经世之器

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• 禹铸九鼎

  传说禹在划定九州的同时，利用九州的贡金所铸造的九个大鼎，以象征自己对九州的统治权力。

• 耶律挞烈

  901—979辽皇族。六院部人。太宗时为边部令稳。穆宗应历二年(952)，为南院大王。四年，领兵援北汉抗周，败周将符彦卿于忻口。十四年，以西南面招讨使领兵援北汉，退宋兵。十八年，宋兵围太原，以西南面行

• 五两案

  见“朵颜卫”(840页)。

• 兀者后卫

  明永乐二年(1404)置， 属奴儿干都司。在今黑龙江省小兴安岭以南地区。后废。明永乐二年(1404年)置，治今黑龙江省小兴安岭以南地区。属奴儿干都司。后废。

• 压竟

  敌军迫临国境。竟，同“境”。《公羊传．庄公十三年》：“城坏压竟，君不图与？”意思是城墙坏了，敌人已经侵入，您还不想办法？图，谋划。与，同“欤”。【词语压竟】　　　汉语词典：压竟

• 元规污

  同“元规尘”。清 曾习经《上巳同人集天宁寺饮石遗寓斋》诗：“庶屏元规污，来歌沧浪水。”

• 錚

  读音：Zhēng罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 六龙回日

  《太平御览》卷三引《淮南子》“爰止羲和，爰息六螭，是为悬车”注：“六螭，即六龙也。”“六龙回日”是我国古代神话，传说日神羲和驾六龙以乘车，载着太阳在天空运行，从扶桑至虞泉循往往复，形成昼夜。后因以“六

• 清音阁

  即今四川峨眉山市西南峨眉山中之清音阁。明胡世安 《登峨山道里纪》： “当两桥间有清音阁。其上小阜一亭，旧名接王亭。……亭于合溪之上曰琉璃水亭。后数武创一大楼名洗心台，白衣阁左少进湾内为广福寺。” 民国