源见“羹墙见尧”。谓追念先辈。宋李纲《邀说十议．议修德》：“思宗社之危，而不忘之于寤寐；念父兄之辱，而欲见之于羹墙。”清顾炎武《前诗意有未尽再赋四章》之一：“因思千古同昏旦，几席羹墙尚宛然。”
羹 ( ɡēnɡ) 是一种汤。 “羹墙”是个文语，表示一种追思之意，今文人之间偶见用例。
古时，尧与舜情意深挚。尧为贤明首领，深受部落人群拥戴，在其手下干事的舜，更是钦佩之极。尧去世后，让位于舜。舜以尧为榜样，努力为大众谋利益。由于二人情深，而舜对尧又敬佩不已，于是，舜对尧的思念之情与日俱增， “坐则见尧于墙，食则睹尧于羹”( 《后汉书·李固传》) ，无限思慕、想念。由此，“羹墙”一语形成，表示追思之意。
舜对尧的这种思情，当然是由于心情的缘故。至亲至爱的人去世了，人们心中不免会常起 “羹墙”之悲，这是一种人之常情。
五代初改潭州置，治所在长沙县(今湖南长沙市)。北宋复为潭州。明洪武五年(1372)又改潭州府为长沙府。辖境相当今湖南洞庭湖及汩罗江以南，资水流域以东，安化、湘乡、攸县、茶陵等县市以北地。1913年废。
同“缄口”。郑观应《盛世危言．商务》：“商民工匠，见诸官绅，皆缄口不言，恐犯当道之怒，祸生不测云。”见“缄舌闭口”。郑观应《盛世危言·商务》：“商民工匠，见诸官绅，皆～，恐犯当道之怒，祸生不测云。”【
【介绍】：宋临江军新喻人，字景伯，一字静庵。萧燧子。孝宗淳熙十四年进士。历国子博士、起居舍人、给事中、权礼部尚书，官至太常卿。尝知贡举，于落卷中取真德秀，时称其知人。
【生卒】：?—1474【介绍】：明大名府清丰人。太监刘永诚从子。初为金吾指挥同知，因参与“夺门之变”，进都指挥佥事，寻擢右都督。成化中又以功进左都督，封宁晋伯。寻代赵辅为将军，总陕西诸镇兵。卒赠侯，谥
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指东晋著名书法家王羲之。因他曾任右军将军，故称。高适《途中寄徐录事》：“空多箧中赠，长见右军书。”齐己《荆州贯休大师旧房》：“右军书画神传髓，康乐文章梦授心。”
拘系千里马的脚，比喻贤才受拘束。《淮南子．俶真训》：“身蹈于浊世之中，而责道之不行也。是犹两绊骐骥而求其至千里也。”北周庾信《谨赠司寇淮南公》诗：“绊骥还千里，乘鹏更九飞。”【词语绊骥】 汉语词典
【介绍】：宋僧。随州人。善医。仁宗嘉祐末召至京师，舍于相国寺。神宗熙宁中，枢密副使王韶谋取青唐，言蕃族重僧，僧结吴叱腊主部帐甚多，请智缘随往，因受神宗召见，乘传而西，称经略大师。入蕃中，说结吴叱腊归宋
又名辕固生。西汉齐人。景帝时，以治《诗》为博士。曾与黄生辩论汤、武受命事。黄生言汤、武非受天命，乃弑君。他据经义非之，称汤、武因天下之心而诛桀、纣，乃受命所为。窦太后召问《老子》书，答曰：“此家人言耳
宫廷医官名。晋朝置。《晋书·武帝纪》：咸宁四年(278)“太医司马程据献雉头裘”。铜印墨绶，地位与太医令相当。参见《宋书·礼志五》。