耆域术
南朝梁．释慧皎《高僧传》：“耆域，天竺人……汝南滕永文两脚挛曲不能起行。域取净水一杯，杨柳一枝，拂水举手向永文而咒。如此者三。因以手搦永文膝令起，既行如故……”
高僧传中记载了天竺僧耆域的高超医术，用净水、柳枝、咒语，能令两脚挛曲之人起行。后因用为医术绝伦之典。
宋．黄庭坚《听宋宗儒摘阮歌》：“自疑耆域是前身，囊中探丸起人死。”
南朝梁．释慧皎《高僧传》：“耆域，天竺人……汝南滕永文两脚挛曲不能起行。域取净水一杯，杨柳一枝，拂水举手向永文而咒。如此者三。因以手搦永文膝令起，既行如故……”
高僧传中记载了天竺僧耆域的高超医术，用净水、柳枝、咒语，能令两脚挛曲之人起行。后因用为医术绝伦之典。
宋．黄庭坚《听宋宗儒摘阮歌》：“自疑耆域是前身，囊中探丸起人死。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。十六国南凉置。《晋书·秃发利鹿孤载记》：“记室监麴梁明聘于段业。”
十六卷。明高岱撰。高岱，湖广京山(今湖北京山县)人，嘉靖时西曹吏。他认为，一个人既身通仕籍，就应知时政。但当时历代实录秘不可得见，于是广泛搜集先代臣僚的记述、传志、书疏案牍等，并加以考订，撰写成《鸿猷
在今安徽全椒县西。《明一统志》卷18滁州：北独山“在全椒县西六十里。崒然特起，不与众山相接。上有汉高祖庙及古塔”。
发生了意外的纠纷或事故的意思。唐代刘禹锡《竹枝词》：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”俗语又作“平地风波”，意思相同。见“平地风波”。【词语平地波澜】 成语：平地波澜汉语词典：平地波澜
【介绍】：唐玄宗时人。善画寺壁佛像。
在今福建松溪县南四十五里。《清一统志·建宁府》：东关镇，“元皇庆中置东关寨，在瑞应场。明洪武二年改置巡司，在县东关里仰屯。永乐中迁于马鞍岭，嘉靖八年迁于铁岭，万历中又迁于峡桥，即今治也”。(1)在山西
【介绍】：元建昌人，字俊仲，号梅村。隐居于新城河东，好吟咏。环屋植梅，林塘幽胜，门无杂客。
书名。一作《吴地记》、《吴录地理志》。晋张勃撰。一卷。记述三国吴时州郡地理、山川土物等。原为张勃所撰《吴录》三十卷中一部分，全书已佚。后人得其地理志一卷，遂名为《吴地记》以传世，群书援引颇多。后又佚。
【介绍】：明山东莱阳人。善使铁椎。明亡，与兄沈迅设砦自卫。清兵至，阖门死难。