聚麀
《礼记．曲礼上》：“夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。”郑玄注：“聚，犹共也。鹿牝曰麀。”禽兽不知父子夫妇之伦，故有父子共牝之事。后以指两代的乱伦行为。《南史．刘述传》：“或诣之，问其母安否。述曰：‘惟有愁惛。’次访其子，对曰：‘所谓父子聚麀。’盖谓麀为忧也。”
【词语聚麀】 汉语词典：聚麀
《礼记．曲礼上》：“夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。”郑玄注：“聚，犹共也。鹿牝曰麀。”禽兽不知父子夫妇之伦，故有父子共牝之事。后以指两代的乱伦行为。《南史．刘述传》：“或诣之，问其母安否。述曰：‘惟有愁惛。’次访其子，对曰：‘所谓父子聚麀。’盖谓麀为忧也。”
【介绍】：清浙江馀杭人，一名蘩。严沆女。善山水，宛如其父。善弈，能诗。卒年二十四。有《素窗遗咏》。
书名。亦称《净唯识篇》，简称《唯识论》。十卷。原为古印度护法等十大论师对世亲著《唯识三十颂》所作注释。唐玄奘与其弟子窥基编译。玄奘本拟将十家解说分别译出，后接受窥基意见，改以护法注本为主，合糅诸家，于
即今山西朔州东南贾庄乡。《清一统志 ·朔平府》 “东邵庄堡” 条下： 贾家庄堡 “在州东”。
【介绍】：清浙江上虞人，侨居杭州，字汇川，一字寿石，号幼庐，又号袖东。乾隆二十五年举人，官江西宁都知州。工篆隶小楷，写生极潇洒之趣，尤精兰竹。有《看山偶存》、《鸿爪集》、《袖东诗话》。
①在今北京市房山区南。《方舆纪要》 卷11房山县： 挟河 “出县东南中浣谷，流入涿州界”。清《日下旧闻考》 卷103： “挟河在 (房山) 县东南三十里，与涿州良乡交界。发源县之青龙潭东归公村，河亦名
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》齐右置，北周沿置。夏官府司右下大夫属官，随从皇帝出征，刘雄任此职时，曾兼理小驾部下大夫事务。正四命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“齐右”。官名。《周礼》夏官之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川宝兴县北宝兴河，为青衣江上源。《元和志》 卷32卢山县： 浮图水 “一名车卢水，经县西南五里”。《寰宇记》 卷77卢山县： 浮图水“在县五里。从生羌界来，水中有孤崖，状如浮图。出贡金”。
汉淮南王刘安好仙道，有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，讲述神仙役使鬼物为金之术，以及邹衍重道延命方。枕中，谓密藏不示人。事见《汉书·刘向传》。后因以“枕中术”谓仙道秘方。于鹄《题服柏先生》：“仍闻枕中术，曾
源见“墨子悲染丝”。慨叹为世俗所染难以自拔。南朝 齐孔稚珪《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，恸朱公之哭。乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉！”