胜偶
《左传．襄公二十五年》：“太叔文子闻之，曰：‘……今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦。而况置君而弗定乎？必不免矣。’”按，耦通偶。
“胜偶”意思是弈棋战胜对手。春秋时，太叔文子以“弈者举棋不定，不胜其耦”为喻批评宁子不专一事君，定难免祸。
唐．李端《送潘述宏词下第归江外》：“弈棋知胜偶，射策请焚舟。”
《左传．襄公二十五年》：“太叔文子闻之，曰：‘……今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦。而况置君而弗定乎？必不免矣。’”按，耦通偶。
“胜偶”意思是弈棋战胜对手。春秋时，太叔文子以“弈者举棋不定，不胜其耦”为喻批评宁子不专一事君，定难免祸。
唐．李端《送潘述宏词下第归江外》：“弈棋知胜偶，射策请焚舟。”
【介绍】：见张翔。
清末妇女军事团体。清宣统三年九月二十三日(1911.11.13)上海尚侠女学薛素贞等上书沪军都督陈其美，谓“一国兴亡，匹妇亦肩责任”，发起组织女民国军。第一队五百人于十月开始招募，经费、军械等由上海军
【介绍】：明应天府江宁人，字子寅，一字鹤丘。诸生。字法米芾，能诗及画。所蓄古法书、名画颇多。与文征明交，所画山水小景酷似之，兰竹亦佳。
即今意大利。《明史·外国传七》：“意大里亚，居大西洋中，自古不通中国。万历时，其国人利玛窦至京师，为万国全图，言天下有五大洲。…时著声中土者，更有龙华民、毕方济、艾如略、邓玉函诸人。”
哲学用语。晋郭象在《庄子注》中提出的哲学概念。认为“造物无主，而物自造”，万物非由他物所产生，亦否定有造物主，物乃独自生，独自发展、变化。独吉 又作独斤。金女真部落姓氏。部人散居曷苏馆、辽阳等地。
地名。即今台湾花莲县驻地。《明史·鸡笼传》：“东自多罗满，西至王城，可东百里”，即此。
表示奋勉、争先的用词，也可说“着先鞭”，意思是赶在前面。《晋书．刘琨传》：“（刘琨）与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。’”枭：斩首示众。偏正 比喻奋勉争先
清置，属杂谷厅。在今四川理县东北十里。《清一统志 ·杂谷厅》： 维关 “在厅治西南五十里。形势险要，接壤生番”。
即今四川成都市东北、毘河南岸姚渡乡。清嘉庆 《金堂县志》 卷2： 姚家渡 “在治 (今成都市东北城厢镇) 南九里兴隆场”。
官名。清末度支部币制局长官。宣统二年(1910)设。一人，正三品，由本部左、右丞兼充。掌提挈全局事务。