《论语．宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。’”
孔子这段话的意思是说，管仲辅相桓公统帅诸侯，使天下归正，人民到现在还受到他的恩赐；倘无管仲，恐怕我们都已经变成了野蛮人。管仲是有大志的人，不像那些没有见识的男女们，只取小信小节，自身白白牺牲在阴暗处所，别人一点也不能了解他们啊！后因用为轻率的无谓牺牲的典故。
宋．陈文龙《元兵俘至合沙诗寄仲子》：“自经沟渎非吾事，臣死封疆是此时。”
《晋书．桓伊传》：“（伊）乃放笛云：‘臣于筝分乃不及笛，然自足以韵合歌管，请以筝歌，并请一吹笛人。’帝善其调达，乃敕御妓奏笛。伊又云：‘御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串。’帝弥赏其放率，乃许召之
算学术语。古筹算中乘数为多位数的一种乘法捷算法。其方法是先将乘数自次位起与被乘数相乘至末位，最后再将乘数的首位与被乘数相乘，所得各积相加。朱世杰《算学启蒙》卷上留头乘法门以歌诀形式总结该算法。后成为珠
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：péi mǎn裴满，汉姓曰麻。(见《金史·国语解》)历史上女真族姓氏，陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《金史·国语解》亦收，汉姓曰“麻”。未详其他。金代有裴满·达、裴满·亨、裴满·胡喜。
十六国时人。神玺二年(398)，北凉段业筑西安城(今甘肃张掖东南)，以之为太守，寻为后凉吕纂所败。迁镇军将军。天玺三年(401)，沮渠蒙逊起兵反业，率部归附。蒙逊立，拜辅国将军。永安三年(403)，率
一名燕京山。在今山西宁武县西南。主峰卧羊场，海拔2603米。《山海经·北次二经》： “管涔之山，其上无木而多草，其下多玉，汾水出焉而西流注于河。”古称燕京山。在山西省西北部，为吕梁山北段分支，南接芦芽
五卷。清胡宣庆撰。胡宣庆，字余庵，星沙人。咸丰举人。著有《图史提纲》等书。《水道源流》光绪十七年(1891)刻本。共五卷，主要考订直隶、江苏、安徽、江西、浙江、福建、湖北、湖南、河南、山东、山西、陕西
《吕氏春秋．本味》载：汤得伊尹，伊尹为汤历数天下至美之味，曰：“君之国小，不足以具之，为天子然后可具。”“非先为天子，不可得而具。天子不可强为，必先知道。道者止彼在己，己成而天子成，天子成则至味具。故
十二卷。清周大枢撰。周大枢字元木，号存吾，山阴人。乾隆十七年(1752)举人，官任平湖县教谕。此编论天地之数，认为与大衍相符，一定是汉儒递相传授而到郑康成。因此古来说易并无先天八卦，故不取邵子所传图位
官名。元代于国子学、蒙古国子学各设典给一人，掌生员膳食。