至于再，至于三
一而再，再而三。 表示反复多次。语出《书．多方》：“尔乃自作不典，图忱于正，我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三。”《后汉书．祭祀志上》：“谶记曰：‘刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。’秀犹固辞，至于再，至于三。”唐．张说《大唐封祀壇颂》：“群臣固言，勤帝知罪，至于再，至于三。”
一而再，再而三。 表示反复多次。语出《书．多方》：“尔乃自作不典，图忱于正，我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三。”《后汉书．祭祀志上》：“谶记曰：‘刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。’秀犹固辞，至于再，至于三。”唐．张说《大唐封祀壇颂》：“群臣固言，勤帝知罪，至于再，至于三。”
即今山西偏关县西北老牛湾村。《清一统志·宁武府》：老牛湾堡“在偏关县北八十里，北至边墙一里。明崇祯九年筑，周一百二十丈。东接滑石涧，西临黄河，当西北之冲”。
在今山东蓬莱市北丹崖山上。《元和志》卷11蓬莱县： “昔汉武帝于此望蓬莱山，因筑城，以蓬莱为名。” 明曰 “备倭城”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
王国郎中，属郎中令，俸二百石，没固定人数，掌宿卫。见《后汉书·百官志》。
源见“鹿走姑苏台”。表示国家败亡，宫殿荒废。唐朱敬则《陈后主论》：“嗟乎！龙盘虎踞之地，露草沾衣。”
书名。清吴尚先撰。一册。初刊于同治三年(1864)，初名《外治医说》，正文为骈文，后取“医者理也，药者瀹也”之义，改名为《理瀹骈文》。是一部外治法专著，所述病症，除外科外，兼及内、妇、儿、五官各科。治
十二卷。不著撰人姓名。是书依李焘《说文五音韵谱》以始东终甲为次，故分卷亦依李焘之数。每卷补遗，附于卷末，不另为卷。卷末另附《汉书》古字及音义异同诸字，与全书正文并不相干。没有凡例，惟开卷署曰：“《说文
清乾隆二十五年(1760)置，属山西省。治所在今内蒙古托克托县西。明蒙古族西土默特台吉脱脱在此驻牧建城，故以脱脱为名。1912年改为托克托县。清乾隆二十五年(1760年)置直隶厅，治今内蒙古自治区托克
源见“苌弘化碧”。谓抱恨而死者所流之血。唐李贺《秋来》诗：“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”唐陆龟蒙《和袭美馆娃宫怀古五绝》之三：“此地最应沾恨血，至今春草不匀生。”【词语恨血】 汉语词典：恨血
字长翔，武昌(今湖北鄂城)人。安城太守郭察子。立志有德操，辞州郡征辟，迁居临川，不交结权贵，垦荒耕田，以渔钓射猎自娱。成帝咸康末，庾翼荐以为官，终不能屈其志。卒于家。【介绍】：东晋武昌人，字长翔。少有