泛指与生俱来的道德观念和知识。孟子说，人们无须学就会做的，这是他们的良能；无须乎用脑筋思考就可以知道的，这是他们的良知。两三岁只会笑、要人抱的小孩，没有不知道爱他父母的，等到长大了，又没有不知道尊敬他的兄长的。亲爱父母便是仁，尊敬兄长便是义。圣人治理天下没有其他诀窍，只不过是把人的这种天生的仁义之心推广到天下罢了。
【出典】：
《孟子·尽心》上：“孟子曰：‘人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。’”
【介绍】：见薛存诚。
十七卷。清聂镐敏撰。聂镐敏，生卒年不详。字京圃，湖南衡山人。嘉庆间进士，提督安徽学政，官浙州府知府。好程朱理学。由于《周易》产生于原始宗教，具有哲学的内容和卜筮外衣的双重特点，使后世的易学形成义理、象
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①官署名。北魏始置，隋朝以后为中央行政机构六部之一，掌管五礼之仪制及学校贡举之法。北魏始有礼部，王䛯曾任礼部尚书，然其制不详。 西魏置， 文帝大统十二年 (546) 为尚书省十二部之一。
政区名，渤海王国置。为中京显德府所辖6州之一(《辽史·地理志》既有荣州，也有崇州，荣州下不记沿革，而崇州下载明为渤海置州，故有清以来，大多认为辽之崇州即渤海荣州，但无定论，一说辽崇州为渤海属县置)，领
官名，清朝置。正一品，掌董帅侍卫亲军，偕内大臣、散秩大臣翊卫扈从。协理、主事、笔帖式，分掌章奏文移。侍卫掌营卫周庐，更番侍直。行幸驻跸如宫禁制。朝会、祭祀出入，则卫官填街，骑士塞路。领侍卫内大臣、侍卫
官制用语。宋朝官员被贬责至远地州军，遇赦恩量移近里州军，再遇赦恩则取消对其居住地的限制，称逐便。宋制， 官员被贬谪至边远地区，遇恩赦可量移至离京师较近的地区。若再遇恩赦，便取消对其居住地区的限制，可任
即今四川盐亭县东南榉溪。《舆地纪胜》卷154潼川府：可波水“在射洪县东，合梓潼江。有可波池，在永泰县”。《方舆纪要》卷71射洪县：可波水“在县东。流入盐泉县界， 合梓潼水”。
一百二十卷。唐代释道世(生卒年不详)撰。道世是法名，俗姓韩，字玄恽，原籍伊阙(治所在今河南伊川西南)，祖上居官，长居长安，12岁于青龙寺出家，研习律学。唐高宗显庆(656－661)年间，参与玄奘译场。
?—1757清代卫拉特蒙古土尔扈特部台吉。客列亦特氏。※和鄂尔勒克叔父卫衮察布察齐六世孙。世驻牧于准噶尔地区。噶尔丹策零及其子统治时，领准噶尔二十一昂吉之一。乾隆二十年(1755)，清军征达瓦齐，率众