汉．司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。”李善注引张揖曰：“彼色来授，我魂往与接也。”色：神色；授、与：给予。意谓彼此眉目脉脉传情，魂合神交，情意相投。清．蒲松龄《聊斋志异．娇娜》：“观其容可以忘饥，听其声可以解颐。得此良友，时一谈宴，则‘色授魂与’，尤胜于‘颠倒衣裳’矣。”
并列 与，许，从。双方以眉目神色传情，魂似被勾走一般。《文选·司马相如〈上林赋〉》：“长眉连娟，微睇绵藐。～，心愉于侧。”郭璞注引张揖曰：‘彼色来授，我魂往与接也。’”《聊斋志异·娇娜》：“得此良友，时一谈宴，则～，尤胜于颠倒衣裳矣。”△用于男女情爱的神交默会时的情态。→眉来眼去 色迷心窍。也作“色授魂飞”。
官名。清康熙(1662—1722)间置。由王公大臣内特简兼充，无定员。掌乾清门内侍卫、司员诸务，实际即统辖内廷事务，并常日侍直于皇帝左右。逢皇帝出宫巡幸，与领侍卫内大臣任后扈大臣。并兼管奏事处事务。乾
【生卒】：1853—1899【介绍】：清浙江萧山人，字跂惠。汪弟子。致力古文，工诗，善草隶书，善操琴，谙声律。有《棣垞集》、《琴说》、《琴谱》。
一卷。明末清初朱克生撰。克生，江苏宝应人。该书采集宝应之地先贤名臣十五人，逸民三人，孝义四人，方技二人，烈女五人。自称“有美不彰，不仁也；择善不严，不知也”。此书之宗旨明矣。现有《启祯剥复录》本。
【介绍】：宋河南新安人。为太学内舍生，尝伏阙上书，论与金人和好非是，不报。以此见知于张浚，因出入其门。后赴建安问学于朱熹，以孝悌忠信教授其乡。
泰和(今属江西)人，任广西佥事。按察使遇机会曾向他咨询政体。他答以治理之策。按照他的办法，广西治理甚好。蜀平，调任重庆知府，有治绩，甚得民心，因事被罢官，死。【介绍】：明初江西泰和人，字子启。洪武二年
又作粟末水、速末水。即今吉林之松花江。《新唐书·渤海传》： “涑州以其近涑沫江，盖所谓粟末水也。”古水名。或作粟末水、速末水。即今吉林省松花江。
官署名。清朝銮仪卫左所下设机构。顺治十一年 (1654) 置，掌管帝、后仪仗之辇舆。设掌印云麾使、掌司事治仪正各一人，共掌司事。为銮仪卫十司之一，掌乘舆等。参看“銮仪卫”条。
字伯晖。袭父爵。卒。(，参见《北史》)
南北朝时期龙山雉水一带少数民族的总称。以水名为族名。分布在今河南襄城西部郏县东南。蛮帅鲁奴子屡为南朝边患，扰龙山，欲归北魏，径北魏长社(今河南长葛东北)蛮帅鲁轨言于北魏，以鲁奴子为四山王。后鲁轨子鲁爽
官名。三国魏始置，称华林园令，一人，六百石、七品，主华林园。属光禄勋。西晋沿置。东晋南迁，又以三国吴所建华林园为御苑，南朝继续扩建，仍置令主其事。梁于大长秋置华林署，改园令为署令，掌御苑林木。北魏、东