荀令伤神
南朝 宋刘义庆《世说新语．惑溺》：“荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还，以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。”刘孝标注引《粲别传》：“曹洪女有色，粲(奉倩名)于是聘焉。容服帷帐甚丽，专房燕婉。历年后，妇病亡。未殡，傅嘏往喭粲，粲不哭而神伤……岁余亦亡。”后因以“荀令伤神”为痛悼亡妻之典。《警世通言．庄子休鼓盆成大道》：“杀妻吴起太无知，荀令伤神亦可嗤。”
【词语荀令伤神】 成语：荀令伤神汉语词典：荀令伤神
南朝 宋刘义庆《世说新语．惑溺》：“荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还，以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。”刘孝标注引《粲别传》：“曹洪女有色，粲(奉倩名)于是聘焉。容服帷帐甚丽，专房燕婉。历年后，妇病亡。未殡，傅嘏往喭粲，粲不哭而神伤……岁余亦亡。”后因以“荀令伤神”为痛悼亡妻之典。《警世通言．庄子休鼓盆成大道》：“杀妻吴起太无知，荀令伤神亦可嗤。”
一卷。旧题东方朔(前154前93)撰。东方朔字曼倩，平原厌次(今山东惠民县)人，西汉文学家。武帝初即位，征天下举方正、贤良、文学材力之士、超次擢用。朔上书，高自称誉：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作奡、敖。相传为寒浞之子。寒浞杀取代夏政的有穷后羿，占其妻室，生浇与豷二子，封他于过(今山东莱州北)。夏后相迁于帝丘，斟鄩与斟灌助相，他帅师灭二斟，杀相。后为相子少康使女艾所杀(《左传·襄公四年》)
官名。见“尚方令丞”。
亦作么些、摩些、摩梭等。源于古昆明人。东汉末年，始以摩沙夷名称出现。居今四川雅砻江以西盐源、盐边一带。至唐代，其分布面已扩及今云南丽江县境，并有一部分南下至洱海以东组成越析诏。越析诏后为南诏所迫，又北
本书为敦煌本《古文尚书》残卷，为巴黎国家图书馆藏残卷五，共存《古文尚书》十七篇半。其中甲卷为《夏书》四篇，乙、丙两卷为《商书》七篇，丁、戊两卷为《周书》六篇，另外还有《顾命》篇的残片九行半，都是唐玄宗
读音：Zhāngguān现行罕见复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
【介绍】：杨敬之作。此诗赞颂了项斯这位无名之士出众的人品及才华，诗人本人那种古道热肠、喜欢奖掖人才的高贵品质也于诗中得到了充分的展现。该诗短小精悍，明白如话，率真自然，实为赠友诗中的上品。“说项”之典
【介绍】：元襄阳人，徙沔阳。父丧，庐墓六年，时人慕之，多遣子弟从之游，乡人称易孝子。
1930年置，属萧山县。即今浙江萧山市西南二十里闻堰镇。