获罪于天，无所祷也
得罪了老天爷，就没有可以祈祷的地方了。 表示注定要受惩罚，无法解救。语出《论语．八佾》：“王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？’子曰：‘不然，获罪于天，无所祷也。’”《金瓶梅》六二回：“官人请起来罢。娘子已是获罪于天，无所祷也！本命灯已灭，岂可复救乎？”《西游记》八回：“怪物闻言，似梦方觉。向菩萨施礼道：‘我欲从正，奈何获罪于天，无所祷也！’菩萨道：‘我领了佛旨，上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟，往西天走一趟来将功折罪。’”
得罪了老天爷，就没有可以祈祷的地方了。 表示注定要受惩罚，无法解救。语出《论语．八佾》：“王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？’子曰：‘不然，获罪于天，无所祷也。’”《金瓶梅》六二回：“官人请起来罢。娘子已是获罪于天，无所祷也！本命灯已灭，岂可复救乎？”《西游记》八回：“怪物闻言，似梦方觉。向菩萨施礼道：‘我欲从正，奈何获罪于天，无所祷也！’菩萨道：‘我领了佛旨，上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟，往西天走一趟来将功折罪。’”
吏名。宋神宗元丰(1078—1085)改制后，尚书省左、右司置，员四人，掌校定尚书省都事以下属吏功过及迁补之事。
突厥文碑铭。1971年在蒙古国乌兰巴托东南180公里雀林驿站东北发现。一说碑文是暾欲谷协助颉跌利施可汗(阿史那骨咄禄)创立后突厥汗国后不久建立，约在唐武则天垂拱二至三年(686—687)。如此说成立，
名书，号复庵，又号南楼老人。秀水(今浙江嘉兴)人，陈群之母。读过书，通大义。善事公、婆，料理家务，教子有方。晚年写诗，有作品三卷；尤其擅长画，山水、人物、花草作品皆清迥高秀，力追古人风格。
指汉长安城北面西头的横门。在今陕西西安市西北六村堡乡关庙村与相家巷一带。《三辅黄图》卷1：“长安城北出西头第一门曰横门。《汉书》虒上小女陈持弓走入光门，即此门也。”
【介绍】：明山东德州人，字理之。景泰五年进士。知崇德县，规划、修缮县城学校、街渠等。以刚直忤上官，罢归。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“成烈嘉措”(744页)。
九十七卷。《别集》四卷。明杨士奇(1365－1444)撰。杨士奇，名寓，江西泰和人。曾在湖广各地做塾师多年。建文初被荐入翰林，充编纂官，修《太祖实录》。成祖即位，入内阁典机务，历官至左谕德；成祖北巡，
书名。有明嘉靖四十年(1561)胡宗宪纂修本、清康熙二十三年(1683)王国安纂修本，其中以清嵇曾筠等监修、李卫等编纂本最常见。此书二百八十卷。雍正十三年(1735)成书。分五十四门，较旧志增目十七。
【生卒】：?——1648姓博尔济吉特。蒙古族。扎鲁特部贝勒巴克之子。天聪初年被俘，降归皇太极，隶满洲镶黄旗。累进为三等梅勒章京。官内大臣。多次从征明地，在大凌河、大同等地屡败明军。顺治五年卒。【生卒】