《春秋．哀公十四年》：“鲁哀公十有四年春，西狩获麟。孔子曰：‘吾道穷矣！’”《左傅．哀公十四年》：“春，西狩于野。叔孙氏车子锄商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：‘麟也！’”《公羊传》：“孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。”
公元前四八一年，鲁西狩获麟，孔子以为不祥，相传孔子作春秋绝笔于此。麟见本为吉祥，此获麟孔子何以认为不祥呢？据《孔丛子．记问》记载有孔子《获麟歌》：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”孔子认为麟当出于王道盛世，而春秋之时，列国分争，古纲纪礼法废弛，麟见则属不详之兆。这与《公羊传》所言：“麟者，仁兽也，有王则至，无王则不至。”是一样的意思。旧因以“获麟”用为不祥征兆的典故。
唐．李白《李太白诗》二《古风》之一：“希圣如有立，绝笔于获麟。”元．马致远残套曲〔黄钟．女冠子〕〔出队子么篇〕：“周生丹凤道祥禽，鲁长麒麟言怪兽，时与不时都总休。”（见《全元散曲》273页）
即金虎台的别称。在今河北临漳县西南故邺城西北隅，与其北铜雀台、冰井台合称三台。《水经·浊漳水注》 王先谦补注： “李善 《文选·魏都赋》 注云： 铜雀园西有三台，中央铜雀台，高十丈，有屋一百一间，亦曰
读音：Zhuàn【源】 见《姓苑》(15，21，60)。【布】 河南温县(284)、河北卢龙(289)、浙江上虞(279)、开化(310)、杭州(62)、江苏高淳(305)、山东五莲(290)、台湾(
①即今江西高安县西南灰埠镇。清于此设灰埠巡司。②在今山东平度市西北七十里。明置灰埠驿。清康熙十六年(1677)裁。嘉庆六年(1801)移州同驻此。
官名。秦始置，西汉分左、右，隶廷尉，秩禄与廷尉正相当而位稍次之。掌收捕罪犯，亦参议案例，审理疑狱，与正、平通署公牍。东汉唯置左监，秩六百石。魏、晋、南北朝去“左”字，置一人。魏、晋、南朝宋六品，梁六班
即乌氏县。治所在今宁夏固原县东南。《史记·郦商列传》： 楚汉之际，汉陇西都尉郦商“别将定北地、上郡，破雍将军焉氏”。《索隐》： “县名，属安定。《汉书》 云破章邯别将。” 《正义》： “县在泾州安定县
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
郭绍虞集解。杜诗《戏为六绝句》，开论诗绝句之端，亦后世诗话所宗。是书集历代有关《戏为六绝句》之注释、评语、歧解等资料，并加以按语。元好问的《论诗三十首》，乃步杜甫后尘，又能自成体系，作者亦作了小笺，与
同“牛衣”。《南齐书．张融传》：“后超民孙微冬月遭母丧，居贫，融往吊之，悉脱衣以为赙，披牛被而反。”【词语牛被】 汉语词典：牛被
【介绍】：明江西安福人，字莘民，号觉斋。尝从邹无标、高攀龙讲学于首善书院。魏忠贤排斥东林时，罢归乡里。崇祯末，内阁首辅陈演欲荐用，拒不从。有《道学回澜》。
一卷。明孙铨辑、孙奇逢订正。孙铨明末保定高阳(今属河北)人，为谱主之子。谱主孙承宗(1563－1638)，字稚绳，万历进士，官至兵部尚书。后为魏忠贤党排挤去职。崇祯二年(1629年)清兵入大安口，明廷