董奉活燮
《三国志．吴书．士燮传》南朝．宋．裴松之注引葛洪《神仙传》：“燮尝病死，已三日，仙人董奉以一丸药与服，以水含之，捧其头摇消之，食顷，即开目动手，颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常。奉字君异，侯官人也。”
传说三国时，仙人董奉曾以一丸药救活已死三日的士燮。后因用为咏仙人或仙术之典。
唐．李瀚《蒙求》：“董奉活燮，扁鹊起虢。”
《三国志．吴书．士燮传》南朝．宋．裴松之注引葛洪《神仙传》：“燮尝病死，已三日，仙人董奉以一丸药与服，以水含之，捧其头摇消之，食顷，即开目动手，颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常。奉字君异，侯官人也。”
传说三国时，仙人董奉曾以一丸药救活已死三日的士燮。后因用为咏仙人或仙术之典。
唐．李瀚《蒙求》：“董奉活燮，扁鹊起虢。”
古地名。高句骊据有辽东地区后筑。为高丽国西境最重要军镇。故址今一般认为即今辽宁抚顺市北高尔山山城，但旧说纷纭：或说在今辽宁新宾县城北;一说在该省开原或新民县境;明代更有人指在今大连市金州区。乾封二年(
①六朝时为母亲之称，后亦泛称中老年妇女。张夫人《拜新月》：“东家阿母亦拜月，一拜一悲声断绝。”亦可指鸨母。韩琮《题商山店》：“佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗。”②指西王母。唐诗中咏仙道之事时常用。张籍
东晋、南朝税法之一。凡货买奴婢、马牛、田宅，有文券者，钱一万收取四百入官。卖者三百，买者一百。谓之输估。
明洪武时所建南京外郭城门之一。故址在今江苏南京市西。地当长江之滨。
清陕西西乡人，字捷峰。咸丰进士。曾任大顺广道。同治十年(1871)擢广东按察使，旋调江西按察使。光绪元年(1875)迁布政使。四年晋江西巡抚。八年缘事被劾，旋以原品休致。
景颇族载瓦支语，景颇支语称“杜阿缪”，意即“做山官的姓氏”。汉语俗称“官种”。解放前云南景颇族社会中最高等级。山官必须出身于官种，所谓“南瓜不能当肉，百姓不能当官”。官种家庭成员，凡属男性，名字上都冠
官名。北魏置。《魏书·陆俟传》：“(陆)归弟尼，内侍校尉，东阳镇都将。”
即彰八里。初见于 《突厥大词典》，为回鹘五城之一。或谓即唐张堡城守捉。即今新疆昌吉市。《元史·耶律希亮传》： 耶律希亮 “至昌八里城”。即此。
见〔学然后知不足，教然后知困〕。
【介绍】：西汉河东人。张汤宠吏。后知御史中丞。时李文与汤有隙，使人告文奸事，案论杀之。汤心知之，谒居病，亲为摩足。赵王素怨汤及谒居，求汤阴事上书告，事下廷尉，谒居病死，汤卒以此败。