《楞严经》卷六之四：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。”
禅定，僧人坐禅时，心专注于一境，冥想妙理，摒除一切杂念。欲修禅，却不断绝惑乱之思，则恰如蒸沙欲成饭，是不会得到成功的结果。后用以比喻立本不正，事必无成。
明．赵弼《觉寿居士传》：“口中喃喃，心中忽忽，以此为修，欲求成道，何易蒸沙成饭，煮泥作羹，毕竟难得。”
兼语 要把沙子蒸成饭，比喻事情不可能成功。语本《楞严经》卷6：“如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。”康有为《大同书》甲部5章：“且愚则必顽，以此而欲致太平大同，是犹蒸沙而欲成饭也，必不可得矣。”△贬义。多用于描写措施与愿望相反，使事情不能成功方面。
读音：dǎn【源】 系自姬姓。古公亶父之后(60)。古公亶父乃周之始祖后稷之曾孙，即周太王，初居邠，后迁于岐山之下，始改国号曰周，武王追尊为文太王。古公亶父之子为亶父，其后为亶氏(9)。【望】 河南(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1599明山西蒲州(今永济)人，字伯章，号本庵，原名州民。嘉靖进士。授户部主事。万历初累迁兵部左侍郎，署部事。十九年(1591)官至户部尚书，总督仓场。后因谏阻开矿不力，致税使扰民，二十七年被劾归
左御史台、左肃政台的省称。
即今浙江杭州市西留下镇。明田汝成 《西湖游览志》 卷10： “宋高宗初至杭时，以其地丰厚，欲都之; 后得凤凰山，乃云 ‘西溪且留下’，后人遂以为名。”在浙江省杭州市西湖区西部。面积33平方千米。人口3
唐神龙元年(705)改显武县置，属绵州。治所在今四川江油市西南。开元二年(714)废入昌明县，寻复置。二十七年(739)又废。古县名。唐神龙元年(705年)改显武县置，治今四川省江油市西南。属绵州。开
官名。清朝光绪二年(1876)设。正二品。辖副使一人。二等、三等参赞各一人，二等、三等通译官各一人，一等、二等书记官各一人，商务委员一人。四年，设神户大阪正理事一员，长崎正理事一员，横滨、筑地正理事一
《诗经．齐风．东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”东汉．郑玄笺：“东方未明，而以为明。故群臣促遽，颠倒衣裳。”《东方未明》原诗序说：“《东方未明》，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时
①旧时库伦(今蒙古国乌兰巴托)市街分三部：中为宫殿区;西为喇嘛区，俗称西库伦;东为商业区，俗称东库伦或买卖城。②今蒙古国克鲁伦河西岸克鲁伦城，旧称东库伦。
又名连城山。在今陕西汉中市西北。《方舆纪要》卷56褒城县：连城山“相传汉王所凿，亦名汉王山”。在陕西省汉中市城区西北、石门水库东。传为汉王刘邦练兵处得名。因有十二峰连接如城垒，又称十二连城、连城山。秦