藏器于身
器：才能，能力。 把才具藏在身上。 表示材能不显露于外。语出《易．系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”《汉书．魏相丙吉传》：“吉与相书曰：‘朝廷已深知弱翁治行，方且大用矣。愿少慎事自重，藏器于身。’”
述补 表示不显露自己的才干。《易经·系辞下》：“君子～，待时而动。”△多用于描写未受器重的良才秀士。
【词语藏器于身】 成语：藏器于身
器：才能，能力。 把才具藏在身上。 表示材能不显露于外。语出《易．系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”《汉书．魏相丙吉传》：“吉与相书曰：‘朝廷已深知弱翁治行，方且大用矣。愿少慎事自重，藏器于身。’”
述补 表示不显露自己的才干。《易经·系辞下》：“君子～，待时而动。”△多用于描写未受器重的良才秀士。
同“蚁梦”。宋刘克庄《水调歌头．解印有期戏作》词：“梦里偶然得意，醒后才堪发笑，蚁穴驾车还。”
【介绍】：宋建州松溪人，字持国。高宗绍兴十五年进士。授兴国军永兴丞，摄大冶县事，招抚流散，安集田里，百姓晏然。改知富阳县，终知梧州军州事。
二卷。明游潜(约1515年前后在世)撰。游潜字用之，丰城人，生卒年不详。历官云南宾川知州，著有《梦蕉存稿》四卷等。《博物志补》补张华之书，体例略如李石所续，但不如李石书，猥杂冗滥，无有异闻，又出李石书
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即舒芬、夏良胜、万潮、陈九川。皆为江西人。明正德时四人皆以不避杀身之祸，谏阻武宗巡游，联名上疏，故称。
官名。明置，分属左右春坊，与左右司直郎共掌弹劾宫僚，纠举职事。员额各一人，秩从八品，不常设。
二十四卷。旧本题明李攀龙(1514－1570)撰。李攀龙字子鳞，号沧溟，历城(今山东济南)人。少孤贫。嘉靖二十三年进士，累官河南按察使。才学广博，与吴国伦、徐中行等号称“后七子”。著有《沧溟集》等。本
【介绍】：袁晖作。这是一首闺怨诗。融情于景，写少妇离思之愁。通篇含蓄委婉，把女主人公的离愁别恨表达得淋漓尽致。
①在今江西新干县东北。《寰宇记》卷109吉州新淦县：小庐山“山周回百里。南接乐安，北抵丰城界”。《清一统志·临江府》：小庐山“在新淦县东北八十里。……上有石池， 朗然如镜。又有石泉，分飞瀑四道， 汇于
以女真人所置契丹部族名。一作移典部。清文献作伊德，谓蒙古语，令食之意。部民原为长白山星显水(今吉林省布尔哈通河)、禅春河(今吉林省延边朝鲜族自治州之嘎呀河)女真人。辽时签为猎户，迁居高州(治今内蒙古赤