汉．刘向《说苑．善说》：“晋献公之时，东郭民有祖朝者，上书献公曰：‘草茅臣东郭民祖朝，愿请闻国家之计。’献公使使出告之曰：‘肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉。’……今大王曰，食肉者已虑之矣，藿食者尚何与焉。设使食肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等之藿食者，宁得无肝胆涂地于中原之野与！……臣安得无与国家之计乎？……”
晋献公时，草野之民祖朝自荐参与国政大事。献公召见了他，谈三日，立以为师。后因以为草野之民参政的典故。
《后汉书．刘陶传》：“臣伏读铸钱之诏，平轻重之议，访覃幽微，不遗穷贱，是以藿食之人，谬延逮及。”
?—520南北朝时期柔然女巫医。出身于鲜卑叱豆浑氏，原为高车部屋引副升牟之妻。叱豆浑(亦作是豆浑)、高车被柔然征服后，成为柔然的属部。她假托鬼神、行巫术，混迹于上层和民间，人称“是豆浑地万”(“是豆浑
清末革命团体。宣统三年十月(1911.12)旅沪豫晋秦陇人士发起组织，反对袁世凯将该四省摈于停战专条之外而加紧进攻北方民军的阴谋。
?—1792清满洲正黄旗人，吴雅氏。乾隆中由内阁中书迁侍读。历任甘肃布政使、浙江巡抚、署两江总督等职。曾在甘肃、浙江等地清查仓库，立公库亏银清偿例，治事明决，御下有方，时称封疆干吏。乾隆五十七年(17
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源出今湖南蓝山县南，北流至县东，会岿水。折东北流经嘉禾县东，至桂阳县西，入舂水。《水经·钟水注》： “钟水即峤水也。庾仲初曰：峤水南入始兴溱水，注于海。北入桂阳湘水注于江是也。”
见“完颜”(1142页)。
即新住镇。今陕西西安市东北新筑乡。在陕西省西安市灞桥区北部。面积39平方千米。人口4.2万。镇人民政府驻新筑，人口9500。镇以驻地名。西汉元封年间为漕河渡口，后渐迁住户于此名新住，谐音新筑。宋、元时
明置，在今贵州印江土家族苗族自治县东。《方舆纪要》卷122思南府朗溪司：皂岭关在“司(今朗溪镇)东五十里”。
二卷。清俞樾撰。是书为《诸子平议》之第十五种。其中《学行》篇“有学术业”，“术”读为“述”。《吾子》篇，“足言足容”，“容”犹“用”也。《问道》篇“涂民耳目”，“涂”读为“”(通杜)。《孝至》篇“何以
见“于阗”(58页)。