虚想生鬼
汉．王充《论衡．订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病，则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”
原指所谓鬼是由于人得病后忧惧而产生虚想，并不实有。后以“虚想生鬼”比喻没有根据的推断和想象。
清．王应奎《柳南随笔．俗语有本》：“俗有‘一步一鬼’之语，却出《论衡》。”
汉．王充《论衡．订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病，则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”
原指所谓鬼是由于人得病后忧惧而产生虚想，并不实有。后以“虚想生鬼”比喻没有根据的推断和想象。
清．王应奎《柳南随笔．俗语有本》：“俗有‘一步一鬼’之语，却出《论衡》。”
【生卒】：565－617寿子。忠厚有武艺。炀帝初，为东都瓦工监：后为楼烦郡太守。劝炀帝离汾阳宫，帝不听，遂遭突厥围困。迁左翊卫将军。与代王侑守长安，唐军至，率兵坚守月余。城破被杀。(，参见《北史》)【
【介绍】：宋常州武进人，字君倚。钱冶子。仁宗皇祐元年进士。历知明州，进知制诰。英宗即位，陈《治平十议》。谪为滁州团练使。神宗时知谏院，忤王安石，出知江宁府，徙扬州，改提举崇福观。卒年五十二。
即今广东曲江县东北周田镇西麻坑村。《清一统志·韶州府》 “白土营” 条内： 崇祯八年又增九营，其中有麻坑。
①无奈。李昂《赋戚夫人楚舞歌》：“不奈君王容鬓衰，相存相顾能几时。”②即不耐。受不了。陆畅《解内人嘲》：“须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。”
历(曆)清代颁行的一种历书。清顺治元年(1644)五月，清朝定鼎北京。德国传教士汤若望把明徐光启等人编制的《崇祯历书》加以删改，缩为一百零三卷进呈。清政府决定采用，称为《西洋新法历书》，并把由此编出的
同“帝舜歌”。唐杜甫《怀锦水居止》诗之一：“军旅西征僻，风尘战伐多。犹闻蜀父老，不忘舜讴歌。”
见《金史·地理志》。为孙夼镇之讹。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋寿州人，字纪常。吕希哲弟。师邵雍，雍与之甚厚。哲宗元祐中为兵部员外郎，迁淮南路转运副使、知寿州。绍圣间坐党籍分司南京，责光州居住。后除知濮州，以寿终。
读音：Shèng【源】 系自姬姓。郑公族之后有賸氏(8，60，62，63)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。