《庄子．则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”
战国时，魏国与齐国发生矛盾，魏惠王要派人去刺杀齐王，魏王手下的戴晋人用蜗牛角上蛮氏与触氏的争战为喻，劝说魏王停止与齐的冲突。然后，又从实处说到魏、齐之争与蛮、触之战没有什么两样，终于说服了魏王。后以“蛮触相争”比喻因细故而引起的无意义争端或发动互相残杀的非正义战争。
宋．苏轼《跋王晋卿所藏莲华经》：“乃知蜗牛之角，可以战蛮触；棘刺之端，可以刻沐猴。”
见“蛮争触斗”。清·王夫之《姜斋诗话》30：“胡之浮艳，又以矫宋为工。～，要于兴，观，群，怨，丝毫未有当也。”
官名，汉置，属少府，掌近池苑囿游观之处的治安，防盗贼，典兵禁。见《汉书·百官公卿表上·少府》。
辽代著名画家。契丹族。名画家※胡瑰之子。时称其“学父瑰画番马得誉，世以谓虔丹青之学有父风。盖瑰以《七骑》、《下程》、《射雕》、《盗马》等图传于世，故知虔家学之妙，殆未可分真赝也”(《宣和画谱》卷8)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏“内都坐大官”的省称。
唐李汉作。本文当作于宝历元年(825)或稍后。昌黎先生指韩愈，卒于长庆四年(824)冬。作者收集遗文编为《昌黎先生集》，并作此序。首段提出“文以贯道”主张，并据此评论唐以前文学，指出东汉、魏晋以后“文
读音：Fàn【音】 又音凡(Fán)(17，84)。【源】 周公第二子凡伯之后，因避秦乱添水为汎氏(17，62)。【变】 一作氾(17，24，60)。【望】 高平(17，418)。【人】汎嶷，东汉末陈
?—1648明末清初辽东(今辽宁辽阳)人。原为明副将，守石城岛。明崇祯十一年(1638)降清，授总兵官。次年封续顺公，驻抚顺。清崇德六年(1641)从征明锦州。顺治元年(1644)从入关，追李自成农民
元钱塘(今浙江杭州)人，字师夔，号栎山，又号辄醉翁。天历二年(1329)前为儒学教授，后迁行省宣使、休宁县簿，升龙溪和莆田县尹。享年八十以上。长于山水、竹石，集前代各家之长，自成一家。传世作品有《鹰桧
在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克市西。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 索郭鲁克 “在吹郭勒南岸库克萨尔西三十里支河之间，其西境支河名察罕乌苏”。
【介绍】：唐洪州南昌人。年十七，第进士。武则天时，官监察、殿中御史。历考功、司勋、吏部员外郎，迁主客、吏部郎中。玄宗开元七年，自谏议大夫出为湖州刺史。后迁邠王府长史。能诗。有集。