《后汉书．列女传．刘长卿妻》：“沛刘长卿妻者，同郡桓鸾之女也。……生一男五岁而长卿卒，妻防远嫌疑，不肯归宁。儿年十五，晚又夭殁。妻虑不免，乃豫刑其耳以自誓。宗妇相与愍之，共谓曰：‘若家殊无它意；假令有之，犹可因姑姊妹以表其诚，何贵义轻身之甚哉！’对曰：‘昔我先君五更（年老致仕富有经验的人），学为儒宗，尊为帝师。五更以来，历代不替，男以忠孝显，女以贞顺称。《诗》云：“无忝尔祖，聿修厥德。”（注：《诗经．大雅．文王》原作“无念尔祖，聿修厥德？”忝，辱，有愧于。意为：不要辱没你们的祖先，于是进修你们的品德）是以豫自刑剪，以明我情。’沛相王吉上奏高行，显其门闾，号曰‘行义桓釐’（同嫠）。”
汉．刘长卿妻早寡，后儿子又夭亡，为了表明守节不嫁之志，便将自己的耳朵割下。后因用为妇女守封建节操之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“怀清巴妇，行义桓嫠。”
唐贞观十九年 (645) 建，即今北京市宣武门外法源寺。“安史之乱” 时，史思明改名顺天寺。明正统二年 (1437) 改名崇福寺。清雍正十二年(1734) 始名法源寺。唐贞观十九年(645年)建，在今
《佩文韵府》卷四支韵“丝”“藕无丝”下引（唐．段成式）《酉阳杂俎》：“唐大历中，高邮民张存以踏藕为业。尝于陂（池）中见旱藕梢大如臂，遂併力掘之，深二丈，大至合抱，以其不可穷，乃断之。中得一剑，长二尺，
1932年置，属云南潞西设治局。治所即今云南畹町市。傣语 “畹” 为太阳，“町” 为当顶，意即太阳当顶。1950年属潞西县。1954年升为县级镇，属德宏傣族景颇族自治州。1985年改设畹町市。旧镇名。
源见“寸草春晖”。比喻母爱。明何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅老莱衣。”
【生卒】：1385—1462【介绍】：明江西泰和人，字德遵，号芳洲。永乐十三年进士第一。授翰林修撰，累迁户部侍郎，再进尚书。土木堡之变后，与兵部尚书于谦合谋，御也先。景泰中进华盖殿大学士。循居政地久，
源见“华元弃甲”。戏谑应试落第。清赵翼《慰蕺园下第》诗：“生花不律行将秃，弃甲于思忍复来。”【词语弃甲于思】 成语：弃甲于思汉语词典：弃甲于思
?—1728清西藏拉萨人。藏族。康熙五十九年(1720)，向导清军进藏，平定侵藏的准噶尔部。同年九月，达赖七世格桑嘉措在布达拉宫坐床，被任为强佐(总管)。次年，受清封为一等台吉。雍正元年(1723)又
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见何仲宣。
【介绍】：东汉汝南安城人，字君仲。少孤，养母。尝出求薪，客卒至，母望顺不还，乃啮指，顺即心动驰归。太守韩崇召为东阁祭酒。后又举孝廉，不就。终于家。