街谈巷语
街巷中的谈论。与“街谈巷议”、“街谈巷说”同。《汉书.艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语、道听途说者之所造也。”稗官:小官。
见“街谈巷议”。鲁迅《中国小说史略》1篇:“小说家者流,盖出于稗官,~,道听途说者之所造也。”
【词语街谈巷语】 成语:街谈巷语汉语词典:街谈巷语
街巷中的谈论。与“街谈巷议”、“街谈巷说”同。《汉书.艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语、道听途说者之所造也。”稗官:小官。
见“街谈巷议”。鲁迅《中国小说史略》1篇:“小说家者流,盖出于稗官,~,道听途说者之所造也。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今甘肃康乐县东南景古乡附近。《方舆纪要》卷60临洮府:下衬关“在府南百里。又府南百十里有八角关(今甘肃临潭县北八角乡)……诸关皆宋置。今俱属临洮卫卒戍守”。
元代所签军士之一种。《元史·兵志一》:“士卒之家,为富商大贾,则又取一人,曰余丁军。”世祖至元十五年(1278),以富商大贾人死产乏,难于出2丁,遂免余丁充役者。
地名。在今云南沧源佤族自治县南。清代傣族土目辖地。属顺宁府。光绪十七年(1891)勐允与勐角、勐董发生纠纷,清政府派员调解。土目罕荣高以服从调解,被授土千总,管理勐角、勐董两地,准其世袭。
一卷。明赵撝谦(1351-1395)撰。撝谦原名古则,后更名谦,其生平著述见《六书本义》。此书的体例是,每列一字,必载篆隶真草四体。然小篆和真书各有定格,而隶书与草书变体很多,不能赅备,只能略见一斑。
官署名。宋仁宗庆历七年(1047),置于北京(今河北大名)留守司,设管勾一人,以少卿充任。掌拜表行香,纠举违失。属吏有令史、知班、驱使官、书吏各一人。
《北史.阳之休传》:“弟俊之多作六言歌,世俗流传,名为《阳五伴侣》,写而卖之,在市不绝。俊之尝过市,取而改之,言其字悮,卖书者曰:‘阳五古之贤人,作此《伴侣》,君何知之,轻敢议论?’俊之大喜。”北齐阳
【介绍】:陈子昂《万州晓发放舟乘涨还寄蜀中亲朋》诗句。这两句诗以简练的笔触描绘了雨霁晓发、乘舟远望的景色。船行江上,岸渐远,峰渐遥。曙日照射,晨雾变“孤”;晨雾缭绕,曙日显“微”。活画出江上晨色。
在今云南丽江纳西族自治县东北,宝山城西南。《明一统志》卷87丽江军民府:阿那山“在宝山州(今宝山城)西南一十五里。上有阿那和寨”。
官署名。(1)明清太常寺所属办事机构。掌各坛庙祭祀事宜。明代天坛、地坛、先农坛、朝日坛、夕月坛、帝王庙等各署均置奉祀一人,祀丞二人。清代由太常寺汉寺丞总理,下设协律郎五人,赞礼十四人,司乐二十三人。各