冠：帽子。冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽。本：树根。源：水源。 毁裂冠冕，拔去树根，堵塞水源。 原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。 后也用作臣下推翻国君夺取王位之辞。语出《左传．昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原（源），民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原（源），专弃谋主，虽戎狄其何有予一人？”晋．葛洪《抱朴子．用刑》：“群下力竞，还为长蛇，伐木塞源，裂冠毁冕，或沉之于汉，或流之于彘。”《魏书．孝庄帝纪》：“乃有裂冠毁冕之心，将为拔本塞源之事。”《南齐书．高帝纪》：“桂阳负众，轻问九鼎，裂冠毁冕，拔本塞源。”也单引 ① 〔裂冠毁冕〕。比喻蔑视礼法。《后汉书．逸民传．论》：“是时裂冠毁冕相携而去者，盖不可胜数。”也比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。宋．胡铨《上高宗封事》：“天下士大夫，皆当裂冠毁冕变胡服。”
【介绍】：施肩吾作。这首七律借思妇之口述说了她错嫁豪门轻薄少年的可怜遭遇，丈夫在外眠花宿柳、放荡风流，女主人公只有在家独守空房，终日以泪洗面。该诗对仗工整，措辞优雅，其中“长短艳歌君自解，浅深更漏妾偏
官署名。宋代置，为六房之一。初隶于中书门下及枢密院，掌礼仪国信之事。元丰改制后设于门下省、中书省，掌郊祀、朝拜陵庙等典礼之事。明地方官署置。清代亦置，为中央和地方官署中书吏的办事机构，六房之一。都察院
春秋郑地，在今河南新郑市西北。《左传》：襄公九年(前564)，晋侵郑，“次于阴口而还”。即此。《水经·洧水注》：“洧水又东径阴坂北，水有梁焉，俗谓是济为参辰口。”古邑名。春秋郑邑。在今河南省新郑市西、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“卞和玉”。明王思任《醉中啖鲥鱼歌》：“卞璧不作器，在璞空自辉。”
【生卒】：468—491【介绍】：南朝齐南兰陵人，字宣曜。高帝子。封安成王。初除冠军将军，累迁江州刺史、侍中。武帝永明九年，转秘书监，领石头戍事。性清和，多疾。卒谥恭。
西汉淮南王刘安秘藏在枕头里的珍贵典籍，《鸿宝》是其中的篇名，内容是神仙方术秘诀之类。后以“枕中鸿宝”为典，泛指珍秘的书籍或用以咏神仙道士。【出典】：《汉书》卷36《楚元王传附刘向传》1928页：“上(
五卷。明沈易编。沈易字翼之，华亭(今上海松江)人。生卒履迹不详。此书前有洪武十二年(1379)钱惟善序，称易游学北方，南还乡里，为童子师，得束修以奉二亲，其教以躬行为主。尝编《五伦诗集》，则此集本为课
即“於都斤山”。
唐周昉善画佛教菩萨像，以所绘“水月观音”像最著名。张彦远称其“菩萨端严，妙创水月之体”。敦煌曾发现过几幅“水月观音”，观音多坐石上，体态丰厚，衣褶简劲，足踏水中莲花，全身或头部绕光背，若有所思。或取如