计日受奉
《后汉书．羊陟传》：羊陟字嗣祖，太山梁父人。拜侍御史，再迁冀州刺史。“帝嘉之，拜陟河南尹。计日受奉，常食干饭茹菜，禁制豪右，京师惮之。”
东汉人羊陟，为官清正廉洁，任河南尹时，他按照实际工作日计日领受俸银，不贪一点便宜。后用为咏廉吏之典。
唐．崔峒《题桐庐李明府官舍》诗：“观风竞美新为政，计日还知旧触邪。”
《后汉书．羊陟传》：羊陟字嗣祖，太山梁父人。拜侍御史，再迁冀州刺史。“帝嘉之，拜陟河南尹。计日受奉，常食干饭茹菜，禁制豪右，京师惮之。”
东汉人羊陟，为官清正廉洁，任河南尹时，他按照实际工作日计日领受俸银，不贪一点便宜。后用为咏廉吏之典。
唐．崔峒《题桐庐李明府官舍》诗：“观风竞美新为政，计日还知旧触邪。”
俗称石灰寺。在今山西平顺县城西北四十六里实会村北龙耳山中。创建于五代晋天福三年(938)，初名仙岩院。天福五年建大佛殿，后周显德元年(954)建寺外七宝塔。北宋太平兴国八年(983)奉敕改寺名为大云禅
指应皇帝征召随时待命，以备谘询顾问。汉朝皇帝征召才术之士至京，以其处所性质不同，有待诏公车、待诏金马门，待诏博士、待诏射声士等名目。后遂演变为官名，凡具一技之长而备谘询顾问者，如太史、治历、音律、本草
【生卒】：1598—1650【介绍】：明末清初安徽贵池人，字伯宗。明季诸生。入清屡荐不起，隐居以终。有《春秋左传地名录》、《峄桐集》、《古今事异同》、《南宋文范》等。
①东晋初指北中郎将府。《世说新语·排调二十五》，“郗司空拜北府”条引《南徐州记》：“旧徐州都督以东为称，晋氏南迁，徐州刺史加北中郎将，北府之号，自此起也。”后成为驻在京口(今江苏镇江)、广陵(今江苏扬
【介绍】：唐陈州宛丘人。资警健，喜书善射。武宗会昌中以战功迁大校。黄巢入长安，陈州人请以犨为刺史，表于朝，授之。击黄巢军有功，累迁检校司空。僖宗中和五年，擢彰义军节度使。昭宗龙纪初，进同中书门下平章事
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今山东禹城市。唐乾元二年(759)禹城县迁治于此。《寰宇记》卷19齐州禹城县载：“乾元二年逆党史思明侵河南，守将李铣于长清县界边家口决大河，东至县， 因而沦溺，今理迁善村。”
即今安徽利辛县治。清乾隆《颍州府志》卷2作利现铺。光绪《大清帝国全图》作利见。1964年于此设利辛县。
亦作麻通。明洪武六年 (1373) 置，即今四川白玉县。清宣统元年 (1909) 改流设白玉州。1913年改为白玉县。
金置，属丰州。在今内蒙古四子王旗东北库伦图城卜子村古城。大定十八年(1178)改为天山县。并为净州治。