《礼记．学记》：“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎？”郑玄注：“记问，谓预诵杂难杂说，至讲时为掌者论之。”
所谓“记问之学”，是指预先记诵书中一些词句，以作为谈论资料或作应答之用，其实只是东拚西凑，到处抄袭，并不能融汇贯通，没有真正的心得体会。这种拚凑死记的治学方法叫做“记问之学”。
宋．欧阳修《蔡君山墓志铭》：“学者以记问应对为事，非古取士意也。”
偏正 为了应付他人之问答而临时死记硬背的书本知识。《冷眼观》12回：“我不过～，实在不是个里手。”△贬义。用于表示人的学问深浅。→口耳之学↔江海之学
【生卒】：1262—1337【介绍】：元顺德内丘人，字伯始，号鲁庵。自幼力学，尝从刘因游，深得道学之旨。隐居教授于乡，后学多宗之。有《志学指南图》、《心学渊源图》、《中庸大学论语孟子诸图》、《孝经图解
同“成都卜肆”。宋梅尧臣《送邵梦得永康军判官》诗：“若过君平肆，究通可问焉。”清 徐?《满江红．寿禾中严质人》词：“君平肆，谁堪与？子陵钓，空延伫。”
【介绍】：上官仪作。形式主义诗人一旦在形式与内容之间排除了隔阂，达成默契，亦能写出神韵飘然的作品，此诗即为例证。首二句有雄浑之致，末二句以景语作结，化雄浑为轻灵，余韵无穷。胡震亨许为“音响清越，韵度飘
在今湖北新洲县西南阳逻镇北界埠村。《清一统志·黄州府》： 街埠市 “在黄冈县西北一百三十里”。
西汉汉中人。汉武帝时曾出使大夏、月氏、乌孙等西域各国，以功封博望侯。事见《汉书·张骞传》。后亦代指使者。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“讨胡愁李广，奉使待张骞。”
见《辛甲书》。
【介绍】：春秋时秦国人。秦缪公大夫。荐百里奚于缪公，公不纳。及缪公出，息挡车以头击闑，言无补于国不如死。缪公感悟，遂用百里奚，秦以此大盛。
字光裔。宋信长子。建隆初，以父荫补供奉官。太平兴国八年(983)，出任高阳关监军。西夏李继迁扰边，授银、夏、绥、府都巡检使。后与范重召等领兵分五路出击，吴移、越移诸部归降。咸平五年(1002)，以病求
在今河北柏乡县南。《方舆纪要》 卷14柏乡县： 济涉桥 “在南关外，午、槐二水导流经城南，此桥跨其上，以便行旅，因名”。
官名。东晋南朝置。初，晋穆帝永和三年(347)因仇池氐杨氏称蕃于晋，拜杨初为使持节、征南将军、雍州刺史、平羌校尉、仇池公。后遂为仇池氐杨氏专设，其统治者多兼之。