《汉书．东方朔传》：“伏日，诏赐从官肉。太官丞日晏不来，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：‘伏日当早归，请受赐。’即怀肉去。太官奏之。朔入，上曰：‘昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？’朔免冠谢。上曰：‘先生起自责也。’朔再拜曰：‘朔来！朔来！受赐不待诏，何无礼也！拔剑割肉，壹何壮也！归遗细君，又何仁也！’上笑曰：‘使先生自责，乃反自誉！’复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。”
据《汉书》记载，东方朔言行诙谐。有一天，诏赐肉，其擅自割肉而去，后汉武帝令其自责，其反自我矜夸并又受赏赐。后以此典咏荣受帝王颁赐。
唐．杜甫《社日两篇》其一：“尚想东方朔，诙谐割肉归。”
【介绍】：西汉人。为河东守，与河东都尉周阳由争权，相互告发，当抵罪，义不受刑，自杀，由弃市。
宋代官员役卒随身、傔人合称。宰相、执政、使相至正任刺史以上有随身，其余官员给傔人。元朝秘史书名。原名《蒙古秘史》，明人误译称《元朝秘史》，亦称《元秘史》。撰者不详。现流传有十五卷本和十二卷本两种。是中
三卷，附遗论九事一卷。刘牧(1011～1064)撰。刘牧，字先之，号长民，世称长民先生。北宋衢州西安(今浙江衢县)人。官至太常博士。其学源于陈抟、种放，受《易》于范谔昌，与邵雍先天之学异派同源。为北宋
党项人。西夏初期切韵博士。和令��犬长共同编纂以九品音分类的西夏文字典《音同》。后此书多次刊印，流行颇广。
【介绍】：明浙江兰溪人，字道卿。师事章懋。入太学，出为南昌府学训导，官至感恩知县。平居以孝闻。卒年七十余。
同“藜阁火”。清毛奇龄《酬别钱中谐进士和韵有感》诗：“书有藜吹传永夜，衣边柳汁想当时。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川资阳市东南五隍镇。清光绪《资州志》卷3资阳县：万寿场“即五皇场，在县八十里”。民国《资阳县志稿》卷1：伍隍场“以有五隍庙得名。旧名万寿场，亦以万寺庙得名。……明代旧场”。
157—198东汉末东莱牟平(今山东烟台西)人，字正礼。举孝廉，为郎中，除下邑长。后弃官。避乱淮浦，诏以为扬州刺史、振武将军。时袁术已据州治所寿春(今安徽寿县)，乃渡江屯曲阿(治今江苏丹阳)。袁术自置
春秋楚邑。在今安徽淮南市西北淮河北。《左传》： 昭公二十五年 (前517)，楚子使還射城州屈，复茄人焉”。古邑名。在今安徽省凤台县东淮河北岸。《左传》昭公二十五年(前517年)：“楚子使薳射城州屈，复