《诗经．大雅．抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”谆谆：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容不注重效果，徒费唇舌。宋．陆游《跋柳氏训序》：“方玭之为是书也，璨已长矣，诗曰：‘诲尔谆谆，听我藐藐。’悲夫！”亦作“言之谆谆，听之藐藐。”明．无名氏《三化邯郸》二折：“言之谆谆，听之藐藐，良药苦口，信有之矣。”
其他 谆谆，教诲不倦的样子。藐藐，疏远的样子。教的人不知疲倦，听的人却若无其事。形容白费口舌。语出《诗· 大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”宋·陆游《跋柳氏训序》：“方玭之为是书也，璨已长矣，诗曰：‘～。’悲夫!”△多用于形容言语效果不佳。→对牛弹琴 ↔洗耳恭听。
清初改忠建宣抚司置，属施州卫。治所在今湖北宣恩县南。雍正十三年 (1735) 废。清初改忠建宣抚司置，治今湖北省宣恩县东南。雍正十三年(1735年)废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“发指眦裂”。
隋博陵安平(今属河北)人，字不齐。少好读书，才兼文武。与杨坚同窗。仕北周，以军功授仪同。北周末，劝杨坚称帝。入隋，进位上开府，转司农少卿。建议废周六官制，依汉魏旧制。受命筑长城于灵武、朔方及东部一带，
在今云南曲靖市西南二十里。《方舆纪要》卷114曲靖军民府： 真峰山 “山峦秀丽，下有弥陀岩。后又有普贤洞”。
【介绍】：元旴江人。初任翰林从事，受知于吴澄。泰定帝时为香山县尹。留心政教。寻迁儒学，修义斋，与士子讲论濂洛关闽之学。调潮州路经历。擢知万州卒。
读音：Níyǎbùyīyǎ’nà台湾高山族姓氏。高山族之朱欧人有此姓，分布於台湾中部。尼雅布依雅那，当是以始祖布依命名的氏族名称，或以为氏。其姓名构造，习惯上名前、姓后。如 “雅白·尼雅布
台州(今山西五台)人。儒士。夫亡，矢志守寡。台州被陷，她为游军所捉，迫胁之，不从，被害。
即今辽宁辽阳县西南六十里刘二堡镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》辽阳州图：西南有刘二堡。
即昆嵛山。在今山东半岛莱阳市东至荣成市成山角间。元于钦 《齐乘》 卷1： “ 《仙经》 云： 姑余山，麻姑于此修道上升，余址犹存，因名姑余。后世以姑余、昆嵛声相类，因讹为昆嵛然。”