《汉书．朱云传》载：五鹿充宗，字君孟，任职少府，“为梁丘《易》（即梁丘贺所传的《易经》），自宣帝时，善梁丘氏说。元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄?（音zī下衣衣缝，即裳缝）登堂，抗首而请，音动左右。既论难，连拄（驳倒）五鹿君。故诸儒谓之语曰：‘五鹿岳岳（角高耸貌），朱云折其角。’”
这个故事说的是汉朝的朱云怀析《易》之妙理，逞口辩之雄才，在朝堂之上，驳倒五鹿充宗的事。后以“谈经”常喻指长于辞令，善于言辩，以“折角”形容有口才。
宋．周邦彦《汴都赋》：“虽有注河之辩，折角之口，终日危坐抵掌而谭，犹不能既（尽）其万一。”
柳亚子《感事呈毛主席》诗：“夺席（见本书“夺席”条）谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。”柳诗因为要与“无车弹铗”求对仗，故将后汉戴凭说经难倒诸儒、重坐五十余席的事与朱云事合在一起来用，易使读者误为一人之事。其实，谈经夺席的是戴凭，谈经非五鹿的是朱云。
官名。渤海国右六司智部长官，置一人，居司政下。
在今四川青川县东沙州镇南。《隋书·地理志》景谷县：“有木马山。”《元和志》卷22景谷县：木马山“在县西南二十五里。诸葛亮之出祁山也，作木牛流马以供运，于此造作， 因以名焉”。
【生卒】：?——1430寿州(今安徽寿县)人，斌子。宣德五年(1430)，随父与寇力战死。
天文学名词。太阳出东方地平之前，出现于晨曦天空的星。可以指恒星。如，成语“寥若晨星”中的晨星主要指恒星。又如，《国语·周语》：“农祥晨正”，农祥星即房宿，晨正指古代立春日晨，房宿星升到正南方子午线上，
源见“冯驩弹铗”。谓怀才不遇，欲求改善。清尤侗《挽叶元礼舍人》诗之二：“刀镮有约劳思妇，剑铗无家泣老亲。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，高帝拜灌婴为中谒者，武帝时加为中书谒者，掌宫中拜授章报等事。见《汉书·百官公卿表》和《汉书·灌婴传》。
在今浙江省诸暨市南部。此地曾出美女西施、郑妲。施肩吾《送僧游越》：“此去若逢花柳月，栖禅莫向苎罗山。”
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌礼籍等级以迎宾客。《周礼·秋官》： “掌讶，中士八人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人”，“掌邦国之等籍以待宾客。若将有国宾客至，则戒官修委积，与士逆宾于疆，为
官名。汉魏时司隶校尉属官有都官从事，察中都官。西晋置都部从事，职如都官从事。东晋与南朝的扬州刺史，其职如西晋的司隶校尉，亦置扬州都部从事。《宋书·沈攸之传》说：“晋世，京邑二岸，扬州旧置都部从事，分掌