谈经夺席
《后汉书．戴凭传》载：“〔戴凭〕年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中。时诏公卿大会，郡臣皆就席，凭独立。光武问其意。凭对曰：‘博士说经皆不如臣，而坐居其上，是以不得就席。’帝即诏上殿，令与诸儒难说，凭多所解释。帝善之，拜为侍中。”一次朝会，皇帝令群臣说经，相互问难，经解不通者让席位于能通解者。戴凭连夺五十余席，京中人夸其“解经不穷戴侍中”。后以“谈经夺席”指在讨论学问中高人一筹，能折服他人。清平步青《霞外攟屑．诗话下》：“抗颜聊为师，谈经屡夺席。”
《后汉书．戴凭传》载：“〔戴凭〕年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中。时诏公卿大会，郡臣皆就席，凭独立。光武问其意。凭对曰：‘博士说经皆不如臣，而坐居其上，是以不得就席。’帝即诏上殿，令与诸儒难说，凭多所解释。帝善之，拜为侍中。”一次朝会，皇帝令群臣说经，相互问难，经解不通者让席位于能通解者。戴凭连夺五十余席，京中人夸其“解经不穷戴侍中”。后以“谈经夺席”指在讨论学问中高人一筹，能折服他人。清平步青《霞外攟屑．诗话下》：“抗颜聊为师，谈经屡夺席。”
古时行旅途中歇宿的处所。杜甫《喜舍弟观即到复题》诗：“江阁嫌津柳，风帆数驿亭。”苏洵《送石昌言为北使引》：“既出境，宿驿亭。”
指笔、墨、纸、砚四种文具。宋代苏易简著《文房四谱》五卷，分笔谱二卷，砚、墨、纸谱各一卷。宋代叶梦得《避暑录话》卷上：“世言歙州县文房四宝，谓笔、墨、纸、砚也，其实三耳，歙本不出笔、盖出于宣州。”并列
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：630—700【介绍】：唐并州太原人，字怀英。狄知逊子。举明经。为并州都督府法曹，转大理丞，断滞狱一万七千人，时称平恕，迁侍御史。历宁州、豫州刺史。所至皆有政绩。武则天即位，任地官侍郎，同凤
①北魏太和二十一年(497)改岭西县置，为吐京郡治。治所即今山西石楼县。隋开皇初属隰州，十八年(598)改为石楼县。②东魏武定三年(545)置，属武州。治所在雁门川(今山西繁峙县西)。北齐废。古县名。
亦作北岙街。即今浙江洞头县治北岙镇。清光绪《浙江沿海图说》温州附近海岛表：“洞头山北澳街有小市，三盘汛兵驻此。山共七十二澳。”
战国时秦国法律用语。指不该贷、发钱粮而错贷、发之人。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“不当貣(贷)，貣之，是谓介人。”“不当气(饩)而误气之，是谓介人。”
三国吴置，在今江苏常熟市北五十里。《宋书·州郡一》：“南沙令，本吴县司盐都尉署。吴时名沙中。吴平后，立暨阳县割属之。晋成帝咸康七年罢盐署，立以为南沙县。”三国吴置，治沙中(今江苏常熟市西北)。东晋咸康
【介绍】：见贯休。
同“瓦釜雷鸣”。清黄景仁《和容甫》诗：“谁令黄钟节，掩以瓦釜鸣？”