谏鼓
《淮南子．主术训》：“古者天子听朝，公卿正谏，博士诵诗，瞽箴师诵，庶人传语，史书其过，宰彻其膳，犹以为未足也。故尧置敢谏之鼓，舜立毁谤之木。”
传说上古圣世，帝尧设置敢谏之鼓，使谏者击鼓上闻，以便纳谏。后遂用为歌颂帝王纳谏之典。
唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。”
【词语谏鼓】 汉语词典：谏鼓
《淮南子．主术训》：“古者天子听朝，公卿正谏，博士诵诗，瞽箴师诵，庶人传语，史书其过，宰彻其膳，犹以为未足也。故尧置敢谏之鼓，舜立毁谤之木。”
传说上古圣世，帝尧设置敢谏之鼓，使谏者击鼓上闻，以便纳谏。后遂用为歌颂帝王纳谏之典。
唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1189—1256【介绍】：宋宗室，字用父，号虚斋。寓居长乐。宁宗嘉定十年进士。历知邵武军、漳州，皆有治绩。理宗嘉熙初为枢密都承旨，次年拜同知枢密院事，淳祐初罢。寻加资政殿学士，进吏部尚书兼
《易传》篇名。十翼之一。内容用乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八经卦以象事物，含有分析事物性质之意。把事物的运动、变化和刚健等性质看成阳性势力(乾、天、君、父、夫等)的体现，把静止、安定和柔顺等性质看成
【介绍】：见宇文鼎。
【介绍】：韩翃作。作者一作韦应物，题为《送孙徵赴云中》，见《全唐诗》卷一八九。云中，唐郡名，治所在今山西大同。诗送孙泼赴边抗敌，前六句叙写他英武非凡，名播塞上，后六句拟写其一战得胜，凯旋而归，字里行间
二卷。清叶名沣著。叶名沣字翰源，又字润臣。汉阳人。道光举人。官至内阁侍读。叶氏此书对周易不作逐章逐句的解释，也不申明易理，只是对周易中文字不同及字义不明者，加以训诂，由于作者精于考据，因此书中多考订详
①亦作公仲朋。战国时韩国人，名朋。韩宣惠王时为相国，与公叔争权。宣惠王十六年(前317)，秦败韩、赵、魏联军于修鱼(今河南原阳西南)。韩急，他献以一易二之计，认为盟国不可恃，不如赂秦国一名都，使秦不伐
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”后因以“东山丝竹”作为中年以后以丝竹
【生卒】：1382—1463【介绍】：明蒙古人，字尚节。袭父职为通州卫指挥佥事，备御辽东。正统中，至右都督。景帝即位，命以副总兵守宁远。未几，也先逼京师，奉诏入卫，敌退还镇。进左都督。英宗复辟，封东宁
原指刑法一经制定，就不可改变。后则用以指墨守陈规，不知变通。古代制订刑罚制度的原则，凡是涉及犯法之事，即使罪行很轻，也不要赦免。因为刑法是约束人们行为的规范，而这种规范是定型的东西，一旦制定就不能改变