南朝宋．檀道鸾《续晋阳秋》：“谢敷字庆绪，会稽人，崇信释氏。初入太平山中十余年，以长斋供养为业，招引同事，化纳不倦。以母老还南山若邪中。内史郗愔表荐之，征博士，不就。初，月犯少微星，一名处士星。古云：‘以处士当之。’时戴逵居剡，既美才艺而交游贵盛，先敷著名，时人忧之。俄而敷死，会稽人士以嘲吴人云：‘吴中高士，求死不得。’”
晋谢敷信奉佛教，曾入太平山中修道，后因母老返回南山。内史郗愔推荐他出仕，受到他的拒绝。当初，观星的人说，月犯少微星，恐不利于处士。人们都认为可能应在戴逵身上。但是后来吴地的处士戴逵却没有死，倒是会稽的隐士谢敷死了。故会稽人士嘲笑吴人说，吴中的处士高人想应星宿而死，却因不够资格，而达不到目的啊！后因用为咏高人处士亡故之典。
唐．李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”
唐．李群玉《经费拾遗所居呈封员外》：“云卧竟不起，少微空陨光。”这里用少数星的陨落，婉言费拾遗之死。
读音：Sｈāｊｉā【综】 清镶黄旗蒙古护军色楞之妻为沙佳氏(260)。
见“安藏”(905页)。
文字通顺，词句妥贴。唐代韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“文从字顺各识职，有欲求之此其躅。”躅（ ㄓㄨㄛˊ zhuó 浊）：足迹，行迹。并列 指文章用词造句妥帖流畅，不矫揉造作。唐·韩愈《南阳樊绍述墓志
中国少数民族之一。亦作赫真、和真、黑斤、黑津、赫吉勒等。赫哲语下游人、东方人之意。又自称那乃、那贝、那尼傲，均意为本地人、土人。日人、欧人呼为高里特、果尔特。因其习俗，有剃发(短毛子)、不剃发(长毛子
即万株竹；竹又称“寒玉”。唐代雍陶《韦处士郊居》诗：“门外晚晴秋色老，万条寒玉一溪烟。”【词语万条寒玉】 成语：万条寒玉
?—237三国时颍川许昌(今河南许昌东)人，字长文。陈寔孙，父纪亦有声望。初从刘备为别驾，后归曹操为司空西曹掾属。东汉建安十八年(213)，迁御史中丞。谏操罢复肉刑之议。魏文帝时，任尚书，建议立九品官
北宋置，属监利县。在今湖北监利县东北。
见“健儿”。
书名。清潘世恩撰。三十二卷。潘氏乾隆进士，历事四朝，官至军机大臣。是书辑录自汉迄明诸史书中有关立身、事君、将略、刑法，以及河防、漕运、农桑、水利、救灾等事例，分六十三类编辑，不加论断。前十二卷叙立身之
官名。清朝绿营中于正式名额之外所任命的把总。其职权与把总相同，但品秩、俸饷略低，只正九品。武官名。清置，见“外委千总”。