《礼记．缁衣》：“故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。”后以“谨言慎行”谓言行谨慎小心。《宋史．李穆传》：“质厚忠恪，谨言慎行，所为纯至，无有矫饰。”
并列 说话小心认真，行为谨慎检点。语本《礼记·缁衣》：“故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。”张平《抉择》：“他觉得严阵这个人正派、实在、认真、细致、～、严气正性，而且看人很准。”△褒义。常用于写人的言行真诚慎重。→谨小慎微 三复白圭 ↔刚愎自用轻举妄动 狂放不拘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
梵文Dvadasangapratityasa-mutpada的意译。亦称十二缘起。佛教名词。“三世轮回”的基本理论。因缘，指原因、条件。佛教认为，人生的现世存在为前世因缘的结果，同时又成为来世的因缘，
官署名。元朝置，秩正三品，掌后宫供帐及扈从盖造之人，隶徽政院。置令、丞各四员。成宗大德十一年(1307)，併入群牧监。官署名。元大德十一年(公元1307年)置，属徽政院，秩正三品。掌供帐及扈从盖造之人
【介绍】：姓或作耿。宋成都人，自号“玉垒山闲吟牧竖”。有《野人闲话》，太祖乾德三年成书，多记孟蜀时事。又有《牧竖闲谈》，多记奇器异物。
二十八卷。《诗集》五十卷。《外集》二卷。清施闰章(1618－1683)撰。施闰章，字尚白，号愚山，又号蠖斋；宣城(今属安徽)人。顺治六年(1649)进士，康熙时举“博学鸿词”，官至侍读。授刑部主事，因
【生卒】：918——985字玄圭，贝州清河(今属河北)人。后周时，初为左藏小吏。三司荐奏，出为澶州粮料使。世宗即位，召为枢密承旨。连年征讨，粮#不乏，深赖于美之才干。宋初，加检校太尉，积栗于怀、孟间，
【介绍】：王睿作。历来文人骚客都为王昭君远嫁匈奴而叹惋，而王睿此诗却别开生面，为昭君和亲之行感到庆幸，否则，后宫佳丽，她也只能是一个没有人格尊严、供封建帝王玩乐的舞女而已。作者把讥讽与憎怨的矛头直指向
唐．李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘（因为）愁似个（这么）长。不知明镜里，何处得秋霜。”后因以“白发三千丈”极言愁思之深。元．无名氏〔中吕．喜春来〕：“伤心白发三千丈，过眼金钗十二行。”
即《资治通鉴补》。
地名。即今江苏省丹阳市。权德舆《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》序：“族内兄畅，纯静而深，直方而文，与予同偶居丹阳。丹阳郭北四十里所，有马迹山。”