豕交兽畜
比喻待人无礼貌。《孟子．尽心上》：“食而弗爱，豕（ ㄕˇ shǐ 史）交之也；爱而不敬，兽畜之也。”意为人相结交，仅给他吃而不爱他，就象养猪一样；爱而不敬，就象人养畜牲一样。
并列，畜，饲养。把人当禽兽来对待。不能以礼待人。《孟子·尽心上》：“食而弗爱，豕交之也;爱而不敬，兽畜之也。赵岐注：人之交接，但食之而不爱，若养豕也;爱而不敬，若人畜禽兽，但爱而不能敬也。”△贬义。 用于人际关系。↔礼士亲贤
【词语豕交兽畜】 成语：豕交兽畜汉语词典：豕交兽畜
比喻待人无礼貌。《孟子．尽心上》：“食而弗爱，豕（ ㄕˇ shǐ 史）交之也；爱而不敬，兽畜之也。”意为人相结交，仅给他吃而不爱他，就象养猪一样；爱而不敬，就象人养畜牲一样。
并列，畜，饲养。把人当禽兽来对待。不能以礼待人。《孟子·尽心上》：“食而弗爱，豕交之也;爱而不敬，兽畜之也。赵岐注：人之交接，但食之而不爱，若养豕也;爱而不敬，若人畜禽兽，但爱而不能敬也。”△贬义。 用于人际关系。↔礼士亲贤
官名。又称银牌使者。辽、金两朝凡遣使外出，贵人佩金牌，其次佩银牌，俗呼银牌郎君，或银牌天使，牌上有阿保机或阿骨打花押及“急递”、“走马”、“国信”等字。宋亦有银牌之造，始于太平兴国三年(978)，废于
西魏废帝三年(554)以西凉州改名。因境内甘峻山得名;一说地多甘草，故名。治永平县(隋改为张掖县，今张掖市)。辖境相当今甘肃嘉峪关市以东弱水上游。其后屡有伸缩。唐永泰二年(766)地入吐蕃，大中后为回
读音：yí【源】 ①系自子姓。春秋时宋大夫宜僚之后(60，62)。 ②宜，春秋时楚大夫食邑，即今湖北宜城，以邑为氏，见《姓考》(17，62)。③清满洲人姓(23，260)。④台湾土著姓(65)。【望】
《三国志．蜀书．伊籍传》：“伊籍字机伯，山阳人。少依邑人镇南将军刘表。表卒，遂随先主南渡江，……为左将军从事中郎。……遣东使于吴，孙权闻其才辩，欲逆折以辞。籍适入拜，权曰：‘劳事无道之君乎？’籍即对曰
地名。在今湖北荆州市沙市区。《资治通鉴》：五代梁开平二年(908)，楚王马殷遣许德勋率水军击荆南，至沙头，高季昌惧而求和，即此。
【介绍】：明湖广永宁人，字复初。曾子。成化进士。授户部主事。上疏言都御史屠不法事，忤帝意，坐系狱。落职归家，筑室授徒，以诗文自娱。
读音：Qíｂǔｃｈｕòｂǔ【综】 清正白旗满洲领催哈番保之妻为齐卜绰卜氏(260)。又，正蓝旗满洲鸟枪护军法禄之妻为七布朱布氏(260)，〔七布朱布〕似即齐卜绰卜之异译。
《史记．留侯世家》：“汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子……及燕，置酒，太子侍。四人从太子……四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。吕
又译孛儿帖兀真(兀真即汉语夫人之转译)。成吉思汗正妻。蒙古弘吉剌部特薛禅之女。婚后曾为蔑里乞人所俘，后脱归。生四子：术赤、察合台、窝阔台、拖雷。成吉思汗有妻四十余人，分属四斡耳朵。她以正妻守大斡耳朵。
四十六卷。清周在延编。在延，河南祥符(今河南开封)人。是书卷首有康熙二十三年(1684)虞山钱陆灿序。篇中发明经旨，大率以朱子《集注》为主，力辟俗学异学。其于《大学》格物之义，尤显攻王守仁。引朱子言斥