象物知奸
《左传．宣公三年》：“楚子问鼎之大小轻重焉。（王孙满）对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅魍魉，莫能逢之，用能协于上下以承天休。’”晋．杜预注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。”
周大夫王孙满赞美大禹皇帝把各种神怪妖魔的形象，铸在鼎上，使人民能够识别，易于防范。后遂用为识别邪恶之典。
唐．韩愈《谢自然诗》：“余闻古夏后，象物知神奸。”
《左传．宣公三年》：“楚子问鼎之大小轻重焉。（王孙满）对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅魍魉，莫能逢之，用能协于上下以承天休。’”晋．杜预注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。”
周大夫王孙满赞美大禹皇帝把各种神怪妖魔的形象，铸在鼎上，使人民能够识别，易于防范。后遂用为识别邪恶之典。
唐．韩愈《谢自然诗》：“余闻古夏后，象物知神奸。”
散官名。明置，文、武正一品，初授。官名。明制，文之散阶正一品初授为特进荣禄大夫，升授为特进光禄大夫。见《明史·职官一·吏部·文之散阶》。
五代后唐闵帝李从厚年号(934)。
即“闽景宗”。
宋州府职役，即州府衙门公吏的总称。吏人从都孔目官到粮料押司官有十级，叫做“职级”，以下有手分、贴司等，掌文职行案事务。以所掌职务分有客司(掌招待宾客)、通引官(掌接引传达)、书表司(掌书写文件)、法司
①即今四川铜梁县北之关溅河(安居河)。《舆地纪胜》卷159合州：大安溪“在铜梁县北二十余里，溪深多鲤，金鳞赤尾”。民国《铜梁县志》卷2：大安溪“一名关溅溪，又曰安居溪。孟知祥王蜀时，改名禁溪。为涪江经
一说即炎帝，一作厉山氏。相传为少典娶有��氏女而生。原住姜水流域，后向东发展到中原地区，曾与黄帝战于阪泉(今河北涿鹿县东南)。《国语·鲁语上》：“昔烈山氏之有天下也，其子曰
约690—约756唐京兆(今陕西西安)人，一作太原(今山西太原西南)人，字少伯。开元进士。补校书郎，又中宏词科，授汜水尉，迁江宁丞。晚年贬龙标尉。世乱还乡，道出亳州被杀。工诗，时称诗家夫(一作天)子王
司勋郎中、员外郎通称。
1359—1391明四川夔州(今重庆奉节)人，字质夫。洪武年间任龙阳典史。以水灾为民请命赴京，两次上疏，请蠲逋赋，不准。乃击登闻鼓进第三疏，自缢于鼓下。太祖为减龙阳田赋。
《宋书．符瑞志上》：“〔汉〕昭灵后游于洛池，有玉鸡衔赤珠，刻曰：‘玉英，吞此者王。’昭灵后取而吞之。又寝于大泽，梦与神遇……遂有身而生季，是为高帝。”后因以“玉鸡川”称洛水，转指皇城之护城河。唐宗楚客