负日
同“负曝”。宋苏轼《教坊致语》:“而献芹负日,各尽野人之寸心。”
【词语负日】 汉语词典:负日
同“负曝”。宋苏轼《教坊致语》:“而献芹负日,各尽野人之寸心。”
锌之原名。又曾名白铅、水锡、椀锡。始见于明或之前。《天工开物》:“此物无铜收伏,入火即成烟飞去,以其似铅而性猛,故名之曰倭云。”明代已大量生产和使用。当时主要用途是配制黄铜。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
称北周宗懔。《北史.宗懔传》:“宗懔,字元懔,南阳涅阳人也。少聪敏,好读书,昼夜不倦,语辄引古事,乡里呼为小儿学士。”
湖南邵阳人。侍奉母亲有孝行。其母卒后,亦以悲哀而死。
明洪武二十四年 (1391) 置易门守御千户所,属云南都司。治所在今云南易门县南十里南庄。清康熙七年 (1668) 废。
唐贞观九年 (635) 置,为林州治。寄治驩州之南境 (今越南义静省境)。后废。
十五卷。清汪绂撰。此书卷首为易学源流、周子太极图说、程子易传序上下篇义本义图说等,卷一至十二为经传十二篇,卷十三、十四为易学启蒙。汪氏以为明初程传朱义并行,程传朱义两失,故依吕祖谦所定古本正之,全录本
《史记.秦始皇本纪》载:秦始皇死后,葬郦山,其墓中“以人鱼膏为烛,度不灭者久之”。张守节正义:“今帝王用漆灯冢中,则火不灭。”后遂以“閟烛”指藏于墓室中的烛火。明徐渭《铜雀妓》诗:“重泉锁玉燕,閟烛绕
又名统幕、土幕、土木。在今河北怀来县东南十五里土木乡。《资治通鉴》: 唐武德六年(623),“高开道所部弘阳、统漠二镇来降”。后讹为土木。明永乐初置堡。古镇名。唐初高开道据怀戎时所置,即今河北省怀来县
四卷。清黄璘(详见《周易剩义》)撰。《尚书剩义》一书,其体例与璘所著另书《周易剩义》大致相同。璘认为经书之义,诸说有未备未当者,而己著书弥补之,故曰“剩义”。其书分条疏解经文,然无甚发明,大抵为讲章之