比喻用错误的方法消除灾害，反而使灾害扩大。《三国演义》第四三回： “若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。”●《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣! ” 《战国策·魏策三》： “以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽则火不止。” 古人认为，抱负柴草去救火，火永远不能熄灭，祸乱永远不能平息。
连动 背着柴草救火。比喻制止灾害的方法不对，反而扩大灾害。语本《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”张贤亮《小说中国》：“小平同志及所有明智的共产党领导人在‘文革’前的种种努力全如～，致使不少领导人自己也被烧死，就在于这个‘机缘’还没有成熟。”△用在救急的方法错误方面，比前者更为严重。→扬汤止沸。也作“抱薪救火”、“抱薪趋火”、“抱薪救焚”、“把薪助火”。
1604—1674明末清初藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第十世活佛。藏族。生于青海古洛地方。万历三十八年(1610)，被迎入粗朴寺。次年，举行戴冠典礼，随巴卧祖拉嘉措学经。曾应邀访问拉萨，主持修建噶举派大师
沿河大堤之外的防护副堤。明代治河工程中多筑于河势激急或大堤不甚坚固之处，以防溃决。
【介绍】：清江苏常熟人，字素君。诸生殷墫妻。博通经史律历之学。有《管窥一得》、《环碧轩诗集、文集、四六》、《唾花词》、《徐庾补注》。卒年仅二十一。
①《三国志·张鲁传》称，东汉末年天师道首领张鲁在汉中通道上置义舍，又于舍内置义米、义肉，行路者可量腹取足。②西晋时边远地区少数民族负担之土地税。《晋书·食货志》称：“远夷不课田者输义米，户三斛，远者五
三卷。晋荀氏撰。荀氏生平事迹不详。仅从书中“南平国蛮兵”条，知荀氏于东晋安帝义熙年间做过南平国郎中。此书《隋志》入史部杂传类，著录三卷，题荀氏撰。《旧唐志》同，《新唐志》入丙部小说家类。《太平御览·经
官名。北魏置。《南齐书·魏虏传》： “檐衣人为朴大真。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
读音：Méirě门巴族姓氏。本房名，梅惹沙底地方的俗称，遂以为氏。十七世纪有梅惹·洛卓嘉措，五世达赖阿旺罗叶嘉措之密友。见 《中国人的姓名·门巴族》。
昆明市境内的著名古迹。位于市区之南，东、西两塔相峙而立，均为南诏晚期所建。东、西寺塔均呈四方形，各十三层，高约20米，砖砌，唐代佛塔风格。东寺塔清代已倒圮，光绪年间重修时移至以东数百步之新址。
见“古书疑义举例五种”。
布依族人民反对国民党统治的武装起义。贵州关岭县六马区(今属镇宁)位于北盘江中游，地处关岭、镇宁、贞丰、紫云、望谟等县的交界处，为布依族聚居区。1935年中共红军长征时路过此地，给布依族人民留下深刻印象