贫贱者骄人
贫贱中的贤人，能恪守道义，以自己的贫贱自豪，表示对富贵者的蔑视。《史记．魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？’子方曰：‘亦贫贱者骄人耳！夫诸侯而骄人，则失其国。大夫而骄人，则失其家，贫贱者，行不合，言不用，则去之楚越，若脱躧然，奈何其同之哉！’”躧（ ㄒㄧˇ xǐ 徙）：同“屣”、“跿”，鞋。
贫贱中的贤人，能恪守道义，以自己的贫贱自豪，表示对富贵者的蔑视。《史记．魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？’子方曰：‘亦贫贱者骄人耳！夫诸侯而骄人，则失其国。大夫而骄人，则失其家，贫贱者，行不合，言不用，则去之楚越，若脱躧然，奈何其同之哉！’”躧（ ㄒㄧˇ xǐ 徙）：同“屣”、“跿”，鞋。
【生卒】：?——1867字竹林。江苏吴县人。捐纳为东河同知，调署祥厅同知。曾督浚开封城濠。同治六年秋，防黄河汛涨，抢防险工，落水死。
1895—1921近代学者。字君楚。浙江上虞人。※罗振玉之子。幼通敏，10岁读父藏书，未冠博通法、德等国文字，继治东方诸国文字。首治梵文，并解读当时所出之数种西夏文献、碑刻，是中国最早解读西夏文字者。
北宋属海丰县，在今广东海丰县西南。《元丰九域志》卷9：海丰县有杨安锡场。在今广东省海丰县西南。北宋属海丰县。
在今江西临川市北。《明一统志》卷54抚州府：小门岭“在府城北六十里。世传王、郭二仙寻浮丘经此。上有三仙行祠”。
东汉澧中蛮人。元初二年(115)，因郡县科派賨赋失平，联合充中(今湖南桑植，湖北鹤峰、宣恩等地)各族二千余人起义，攻城杀吏，澧州郡守令募五里蛮六亭兵追击破之。
即“泰赤乌”。
见“甲喇额真”(559页)。
独龙语音译，意为“纹面”。解放前独龙族妇女的一种习俗。传说独龙族妇女很早就有纹面的习惯，一般年满12—13岁都必须纹面，认为纹面是一种美的象征，又是划分各个氏族、家族集团的标志，其次可以避邪。纹面时，
【介绍】：北齐人。与高尚士、徐德祖等并为画坛当时名手。
字光四。直隶蓟州(今天津蓟县)人。明崇祯十五年(1642)进士。见世事日坏，乃绝仕进。奉母隐居盘山中，樵采自给。刲股为母治病。清初，屡被召荐，皆辞不出。【介绍】：明末清初直隶蓟州人，字潜夫，一字光四。