《左传．庄公二十四年》：“秋，哀姜（齐桓公女，鲁庄公夫人）至，公使宗妇（同姓大夫之妇）觌（相见），用币（相见时妇人们手中拿着玉帛之类的东西），非礼也。御孙（鲁同宗大夫）曰：‘男贽（贽本作挚，古人相见时，手中所携代表身份高下之物，以表诚敬），大者玉帛，小者禽鸟，以章物（章物即表明身份的标志）也。女贽，不过榛、栗、枣、脩（一种经过加工的干肉），以告虔（表示诚敬）也。今男女同贽，是无别也。男女之别，国之大节也；而由夫人乱之，无乃不可乎？’”
后因以“贽见”用为见面送礼物之典。
清．吴研人《二十年目睹之状现状》：“侣笙道：‘今日带了贽见，特地叩谒老伯母，望乞代为通禀一声。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代以窝阔台汗孙海都为首的西北蒙古宗王反抗元廷的军事斗争。蒙哥汗即位后，窝阔台系宗王失势，海都被谪封于海押立(今伊犁西)，自以太宗嫡孙不得立，怀怨，曾阴附阿里不哥发难。至元元年(1264)，阿里不哥被
三卷。清代刘源渌(1619－1700)撰，其弟子马恒谦编辑而成。全书仿照朱熹的《语类》一书体例，依据朱熹的学说并以此展开论述，大意为攻击陆(九渊)、王(守仁)学说，但观点有些偏激之处，如攻击对程朱学说
(pēn bó)①澎湃激荡。张九龄《入庐山仰望瀑布水》：“雷吼何喷薄，箭驰入窈窕。”②喷涌。崔颢《游天竺寺》：“崖泉争喷薄，江岫相萦绕。”
即“吐蕃”。唐代敦煌文献《汉藏字书》有此称。详见“吐蕃”(765页)。
即今云南宾川县西南三十五里宾居乡。明置巡司于此。
源见“金铜仙人”。借抒故国沦亡之悲痛。元戴良《秋兴》诗之四：“周室旧闻迁宝鼎，汉宫今见泣铜盘。”
在今江苏盱眙县西北。《资治通鉴》：南朝梁天监二年(503)，魏元澄分命诸将犯淮陵、九山，“徐州刺史司马明素将兵三千救九山”。胡三省注：“今招信军盱眙县西南一十五里有三城，又西十五里至淮陵，城临池河，池
?—973辽人。穆宗近侍，著帐奴隶。穆宗嗜酒好杀，暴虐无道。应历十九年(969)，与盥人花哥、庖人辛古等六奴隶，在怀州行帐杀穆宗起义。保宁五年(973)，被擒杀。
【介绍】：唐代道士。自号默希子。杭州钱塘(今浙江杭州)人。生卒年不详。早年为南岳道士田良逸弟子。元和十年(815)自南岳移居天台山虎头岩石室中，日以修炼为乐。会昌初，诏征之，以诗辞免。终年八十二。曾注