赤玉舄

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• 巴林桥

  古潢水石桥。在今内蒙古巴林右旗南西拉木伦河上。清张穆《蒙古游牧记》卷3巴林部：“潢水石桥在今巴林旗界内，距翁牛特北境不远，今尚存。《承德府志》：土人呼为巴林桥，在赤峰县北潢江两岸。”

• 率土之滨，莫非王臣

  率：循着，沿着。率土之滨：古时认为中国四面环水，因而说沿着大地四周的水滨，亦即指全中国范围内。 四海之内没有一人不是天子臣民。 表示在封建时代，君主对臣民的绝对权威。语出《孟子．万章上》引《诗》：

• 双河场

  ①即今四川江津市东北双溪镇。清光绪《江津县志》卷2：双河场“距城四十里”。②即今四川宣汉县西北双河镇。清光绪《东乡县志》：双河场“去县治七十里，接达县界”。③即今四川梁平县东南龙江乡。清光绪《梁山县志

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 殿试

  科举时代，天子亲试士于殿廷，称为“殿试”。唐武后天授元年（690）二月，武后策试贡人于洛阳殿，为殿试之始。宋开宝六年（973），宋太祖在讲武殿，复试进士宋准等，从此遂为常制。《明史．选举志》：“三年大

• 六沟汛

  即今河北承德县(下板城)北四十里六沟镇。清于此设把总驻守。

• 蒋说

  二卷。清蒋超(详见《峨嵋山志》)撰。作者以自己的姓氏来命名所著之说。本书分门别类杂记作者的耳闻目见，亲身经历，并附认自己的看法，并并就某些问题发表议论。内容阐述鬼怪佛学，认为儒童菩萨合而化生儒家鼻祖孔

• 披木

  即树木修枝。为培育用材，战国时期已深刻认识到树木修枝必要性。《韩非子·扬权》：“数披其木，毋使木枝扶疏……数披其木，毋使枝大本小。枝大本小，将不胜春风;不胜春风，枝将害心。”指出了修枝可使树木免受风害

• 壮锦

  壮族著名传统纺织工艺品。用素色棉纱为经和各色丝绒为纬编织而成。质地结实，图案斑斓，色彩艳丽，富有民族风格。被用作挂包、背带、头巾及挂壁、画屏等实用品和装饰品。

• 军司空

  官名。秦汉时置，一说军中主狱官。《汉书·杜延年传》颜师古注引如淳曰：“(汉)律，营军司空、军中司空各二人。”一说军中主工程之官。《淮南子·兵略训》高诱注：“军司空，补空修缮者。”