南朝．梁．慧皎《高僧传》二：“舍（耶舍）为人赤髭，善解《毗婆沙论》，时人号曰赤髭毗婆舍。”又十：“始（昙始）足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，天下咸称白足和尚。”
赤髭白足，指南朝高僧耶舍和昙始，后因以泛称有道行的僧人。
宋．苏轼《苏轼诗集》十《九日寻臻黎泛小舟至勤师院二首》之二：“白足赤髭迎我笑，拒霜黄菊为谁开？”
并列 红胡子，白脚。指道行极高的僧人。语本南朝梁·慧皎《高僧传·译经中·佛陀耶舍》：“舍(耶舍)为人赤髭，善解《毗婆沙》，时人号曰髭毗婆沙。”又《高僧传·神异·释昙始》：“始(昙始)足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，天下咸称白足和尚。”宋·陈师道《送伦化主》：“～可怜生，蹑担囊壮此行。”△褒义。描写僧人。
源见“黄粱梦”。谓从梦中醒来。明王思任《晤汪九华》诗：“我亦黍回忘隔世，古来仅见此尧天。”
即呼伦贝尔纳文慕仁盟。1949年由呼伦贝尔盟与纳文慕仁盟合并设置，属内蒙古自治区。盟政府驻海拉尔市。1954年复设呼伦贝尔盟。旧盟名。1947年由呼伦贝尔盟与纳文慕仁盟合置呼伦贝尔纳文慕仁盟，简称呼纳
十卷，明王世贞撰。世贞(1562－1590)字元美，号凤洲、弇州山人，太仓(今属江苏)人。王世贞嘉靖年间考取进士，授刑部主事，因父亲王忬为严嵩所害，持丧归家。隆庆时又出任浙江、山西、湖广、广西地方长官
在今广东顺德市西南。《方舆纪要》 卷101广州府顺德县： 碧鉴海在 “县西南一里，自粤江分流至此，曲折环合，其色澄碧，因名”。
1164—1216元朝将领。桓州(今内蒙古正蓝旗北)人。契丹族。石抹氏。初仕金，尝使蒙古国。崇庆元年(元太祖七年，1212)，为金抚州(今河北张北县)守将，蒙古军破城，归降。奉命率军抚定云中(今山西大
官署名。秩正五品。设于元成宗元贞元年(1295)，隶上都留守司。职掌同大都税课提举司。置提举二员，同提举、副提举各一员。
同“袜线之才”。明唐顺之《谢赐银币表》：“伏念臣铅刀微器，袜线短才。谬承韦弁之司，忝属金戈之役。”【词语袜线短才】 成语：袜线短才
【介绍】：见濮阳瓘。
唐方镇名。广德二年 (764) 置，初治衡州 (今湖南衡阳市)，大历四年 (769) 移治潭州(今长沙市)。领潭、衡、郴、永、连、道、邵等州，相当今湖南长沙市以南及广东连江流域地区。中和三年 (883
县自治机关。清末标榜地方自治，于宣统元年(公元1909年)颁布《府厅州县地方自治章程》，各省多设有县议事会。民国初年沿设，而制度略有改变，具有立法机关的性质，相当于县议会。其议决事项如下：一、县岁出，