蹈常袭故
意谓墨守旧规陈法。宋代苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而袭故，惴惴焉不免于天下。”
并列 墨守陈法常规。宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，～，惴惴焉惧不免于天下。”△贬义。描写守旧之语。→奉行故事 ↔随事制宜 革故鼎新 标新立异。也作“蹈常习故”、“蹈故习常”。
【词语蹈常袭故】 成语：蹈常袭故汉语词典：蹈常袭故
意谓墨守旧规陈法。宋代苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而袭故，惴惴焉不免于天下。”
并列 墨守陈法常规。宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，～，惴惴焉惧不免于天下。”△贬义。描写守旧之语。→奉行故事 ↔随事制宜 革故鼎新 标新立异。也作“蹈常习故”、“蹈故习常”。
【介绍】：唐京兆奉天人。赵植子。文宗大和三年为兴元从事，值军乱，时存约方与节度使李绛宴语，绛令其遁去，存约曰：“荷公德厚，谊不当独免。”即部署左右捍守，遂同时被害。
同“李广难封”。唐陈子昂《感遇》诗之三四：“每愤胡兵入，常为汉国羞。何知七十战，白首未封侯。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。元许谦(1199－1266)撰。谦字益之，晚号白云老人，学者称白云先生。江浙省金华(今属浙江省)人。元代著名学者、文学家。谦自幼勤奋好学，于书无所不读，延璠初，居东阳八华山讲学，从学者多至千余人
因其来到，百姓于困苦中得以休养生息。表示对圣君贤臣的称颂。典出《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆曰：‘徯予后，后来其苏!’”孔传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”陆敬《游隋故都》：
明代东蒙古第一座黄教寺院。亦称大召(蒙语伊克召)、阿勒坦汗庙、格根汗庙、甘珠尔庙、释迦牟尼庙、银佛寺、无量寺等。万历七年(1579)，由蒙古右翼土默特部首领※俺答汗(阿勒坦汗)及其夫人三娘子在归化(今
《列子．周穆王》：“暨及化人之宫……王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。”后以“块苏”谓像土块草堆一般粗劣低贱之物。宋苏轼《石芝诗》：“跪陈八簋加大瑚，化人视之真块苏。”【词语块苏】 汉语词典：块苏
494—538东魏广宁(今河北涿鹿)人，字延敬。初从怀朔镇将葛荣起义，署为王。荣败，率部降魏，拜广宁太守。后随晋州刺史高欢入洛阳，官尚书左仆射。东魏初，出讨荆蛮，拜侍中。复平河北流民，迁徐州刺史。天平
官号。始见于南北朝，本以酬战士，其后渐及朝官。阶爵之外，更为节级。北魏陆续设其官号，然皆杂乱，北周始制勋官十一等，自正九命至七命不等。隋因其制改命为品。南朝宋薛渊在元徽末，曾以勋官至辅国将军。隋文帝沿
唐贞观元年(627)改西龙门郡置，为羁縻州，属茂州。治所在江油县(今四川平武县东南南坝镇旧州)。辖境相当今四川平武县及江油市、青川县部分地。天宝元年(742)改为江油郡。隋为西龙门郡。唐贞观元年(62