《庄子．知北游》：“舜（姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜，尧去世后继位。他是传说中的父系氏族社会后期部落联盟的领袖。）问乎丞（古代官名，多作为佐助官的称呼。）曰：‘道（古代唯心论常以‘道’指宇宙的精神的本原）可得而有乎？’曰：‘汝身非汝有也，汝何得有夫道？’舜曰：‘吾身非吾有也，孰（谁）有之哉？’曰：‘是天地之委形（委形，是古代道家用语，这是说人身是自然所委托付与的形体。）也。’”
“身非吾有”是道家对人生采取的虚无主义的说法，其中含有人不能掌握自身命运的意思。
宋．苏轼《临江仙．夜归临皋》词：“长恨此身非我有，何时忘却营营（营营，指为功名利禄而劳碌、奔忙。）？”
爵名。初指男爵中开国置官食封者，后仅为爵位名。食邑为县，故爵前常冠以县名。晋代始置，位在开国子下，二品;南朝沿置，梁开国诸男，位视比二千石，班次之;陈置为九等爵第六等，六品，秩视二千石;隋代置为九等爵
清康熙四十年 (1701) 置，属雅州府。治所在今四川新龙县南洛古乡。宣统三年(1911) 改流。
官名。北宋宣和元年(1119)改保痊郎置，为医官阶官，从七品。南宋因之。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作阿尔拉山卫。永乐五年(1407)二月，女真首领巴思答木、咬纳等50人来朝，以其居地置卫，以巴思答木、咬纳等为指挥、千百户、镇抚。在前苏联境内结雅河右侧与黑龙江之间阿剌
科举和选举官员考试过程中，为防止考官作弊而实行的一项措施。宋代始行之。淳化三年(992)省试，翰林学士承旨苏易简等权知贡举，锁宿尚书省，不回私宅，避免亲友请托。大中祥符四年(1011)，规定省试、解试
在今甘肃西和县南仇池山。《北史·氐传》：“汉建安中，有杨腾者，为部落大帅。腾勇健多计略，始徙居仇池，方百顷，因以为号。四面斗绝，高七里余，蟠道三十六回，其上有丰水泉，煮土成盐。”
即今山东菏泽市西三十里吕陵镇。汉为吕国都城故址。
【介绍】：刘长卿《送皇甫曾赴上都》诗句。出句写送别友人，以流水喻离愁，生动形象；对句写别后江景，景中蕴含着自己的冷落感伤之情。二句语调流畅，意境凄迷，耐人品味。
见“犬牙交错”。
二卷，清秦笃辉撰。秦笃辉，汉川(今湖北汉川县)人。《读史胜言》一书持论平实，对君臣关系、朝廷内君子与小人关系，以及国家与百姓关系，论述直截了当，尤其是其主张君主要维护百姓利益之论，更体现了他进步的历史