《庄子．知北游》：“舜（姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜，尧去世后继位。他是传说中的父系氏族社会后期部落联盟的领袖。）问乎丞（古代官名，多作为佐助官的称呼。）曰：‘道（古代唯心论常以‘道’指宇宙的精神的本原）可得而有乎？’曰：‘汝身非汝有也，汝何得有夫道？’舜曰：‘吾身非吾有也，孰（谁）有之哉？’曰：‘是天地之委形（委形，是古代道家用语，这是说人身是自然所委托付与的形体。）也。’”
“身非吾有”是道家对人生采取的虚无主义的说法，其中含有人不能掌握自身命运的意思。
宋．苏轼《临江仙．夜归临皋》词：“长恨此身非我有，何时忘却营营（营营，指为功名利禄而劳碌、奔忙。）？”
一卷。明末清初顾炎武(1613－1682)撰。炎武字宁人，初名绛，曾自署蒋山佣，学者称亭林先生，江苏昆山人。明诸生，少年时参与复社反宦官、权贵斗争。清兵南下，参加抗清斗争。事败遍游华北，图谋恢复明室。
消减。杜甫《曲江二首》之一：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”
隋开皇十八年 (598) 改长平县置，属陈州。治所即今河南西华县。大业三年 (607) 改为西华县。古县名。隋开皇十八年(598年)改柳城县置，治今河南省西华县。属陈州。大业初改名西华县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江余姚市西南十八里。《方舆纪要》卷92上虞县： 筀竹岭 “在县 (治今丰惠镇) 东二十里。即余姚县接境处”。
即今湖北宜城市西北小河镇。当潼口河入汉江处。清同治《宜城县志》卷2：“小河口，在县北三十里。……京省通衢，商旅辐辏，今县市之一 。”
①西晋永安元年(304)留守洛阳的政权机构。时惠帝被张方胁迫西迁长安，“唯仆射荀藩、司隶刘暾、太常郑球、河南尹周馥与其遗官在洛阳，为留台，承制行事，号为东西台焉”(《晋书·惠帝纪》)。长安所建政权机构
见〔民不可与虑始，而可与乐成〕。
源见“黍离愁”。谓盛世不再，令人感伤。清方文《题阎牛叟眷西堂》诗：“堂以‘眷西’名，宁惟念所生。榛苓长入梦，禾黍最伤情。”
扬州名胜。故址在今江苏省扬州市江都市郊。宋沈括《梦溪补笔谈》卷三认为唐时扬州有名桥二十四座。清李斗《扬州画舫录·冈西录》认为二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥。相传曾有二十四美人吹箫于此，故称。今扬州市重