边韶经笥
《后汉书．文苑传．边韶传》：“边韶字孝先，陈留浚仪人也。以文章知名，教授数百人。韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。’韶潜闻之，应时对曰：‘边为姓，孝为字。腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？’嘲者大惭。韶之才捷皆此类也。”
后汉边韶的学生私下嘲笑教师大腹便便，又偷懒爱睡觉。边韶为自己解嘲，说腹大好比《五经》笥，里面装的都是学问。后因用为咏富有学问之典。
唐．李瀚《蒙求》：“樗里智囊，边韶经笥。”
《后汉书．文苑传．边韶传》：“边韶字孝先，陈留浚仪人也。以文章知名，教授数百人。韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。’韶潜闻之，应时对曰：‘边为姓，孝为字。腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？’嘲者大惭。韶之才捷皆此类也。”
后汉边韶的学生私下嘲笑教师大腹便便，又偷懒爱睡觉。边韶为自己解嘲，说腹大好比《五经》笥，里面装的都是学问。后因用为咏富有学问之典。
唐．李瀚《蒙求》：“樗里智囊，边韶经笥。”
西夏高僧。法名德慧。住贺兰山佛寺，后被封为智昭国师。仁宗时曾译《佛说圣大乘三归依经》、《圣大乘胜意菩萨经》和《佛说圣佛母般若波罗密多心经》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
公开奏章的内容，让被弹劾的人知道。何武(?－3年)字君公，蜀郡郫县(今四川郫县北)人。历任大司空等官，封汜乡侯。在他任谏大夫，升任扬州刺史时，凡上章举奏纠劾俸禄二千石的官吏，一定先当众公开奏章内容，让
①地名。(1)《左传》宣公十一年(前598)：“楚“乃复封陈，乡取一人焉以归，谓之夏州”。《史记·苏秦列传》裴骃集解谓夏口城上数里有洲名夏州，即此。按“州”有“聚”义，此夏州为楚迁陈国每乡一人所置之聚
秦汉官吏休假之谓。据《汉书·高帝纪》颜师古注引孟康曰，汉朝法律规定，吏二千石有予告、赐告。予告即官吏有功最，法所当得者; 赐告者，即病满三月当免，天子优赐，复其告，使得带印绶，将官属，归家治病。官吏休
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷五《前汉》上：“（汉武帝）深嬖李夫人。死后，常思梦之。诏李少君与之语曰：‘朕思李夫人，其可得乎？’少君曰：‘可遥见，不可同于帷幄。暗海有潜英之石，……刻为人像，神悟不异真人。使
明洪武初改沈丘县置，属颍州。即今安徽临泉县。明置巡司于此。
《史记．扁鹊仓公列传》：“扁鹊者（此指春秋时良医，与轩辕时扁鹊非一人），勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长（客馆的负责人）。舍客长桑君（隐者，似神仙一样的人，这是古时对仙道的迷信夸饰的说法）过
在今台湾省台南市东北。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2：木冈山“在府治东北约百三十余里。巍峨特耸，其顶每罩云雾，必至天气清朗之时方见山形，远望其峰，上与天齐。台湾之山惟此山最高而且大”。
【介绍】：见张良娣。