运斤如风
同“运斤成风”。金元好问《续夷坚志．贾叟刻木》：“平阳 贾叟，无目而能刻神像……僧说贾初立木胎，先摸索之，意有所会，运斤如风。”
见“运斤成风”。金·元好问《续夷坚志·贾叟刻木》：“平阳贾叟，无目而能刻神像……僧说贾初立木胎，先摸索之，意有所会，～。”
【词语运斤如风】 成语：运斤如风汉语词典：运斤如风
同“运斤成风”。金元好问《续夷坚志．贾叟刻木》：“平阳 贾叟，无目而能刻神像……僧说贾初立木胎，先摸索之，意有所会，运斤如风。”
见“运斤成风”。金·元好问《续夷坚志·贾叟刻木》：“平阳贾叟，无目而能刻神像……僧说贾初立木胎，先摸索之，意有所会，～。”
读音：Wùlǔwù【源】 元时蒙古人姓(13，57)。兀鲁兀为蒙古尼鲁温部一支，由兀鲁兀台后裔组成(397)。《元史》作〔兀鲁兀台〕，其先剌真八都(一作琳沁巴丹)，以材武雄诸部，生五子，名兀鲁兀台、忙
即扬子江。初指今江苏扬州市与镇江间长江河段，后发展为仪征以下长江，最后通称长江为洋子江。古水名。又作扬子江。原指今江苏省扬州市附近的长江江面，后泛称整个长江。参见“扬子江”。
见“只孙宴”。
同“桓伊筝”。元王恽《水龙吟．赋筝》词：“长忆桓伊手语，抚哀弦，醉歌悲慨。”
即今四川涪江支流梓江 (梓潼水)。《元和志》 卷33射洪县： “县有梓潼水，与涪水合流，急如箭，奔射涪江口，蜀人谓水口曰洪。” 《新定九域志》卷7： 射江，“郦道元 《水经注》： 涪江水东南合射江，故
【生卒】：1498—1573【介绍】：明苏州府长洲人，字寿承，号三桥，别号渔阳子、国子先生。文徵明长子。明经廷试第一，授秀水训导，官国子监博士。工书画，尤精篆刻。能诗，有《博士诗集》。
见“天驷监”。
书名。全称《百句譬喻经》。古印度僧伽斯那著，南朝齐求那毗地译。四卷。该经以文艺笔法，通过比喻阐明佛教的教义，如因果报应、布施持戒等。因其有一百个(实为九十八个)比喻，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今江苏扬州市南的一段长江。西汉枚乘《七发》：“并往观涛乎广陵之曲江”，即此。郦道元注《水经》，误引《七发》之曲江入《渐江水》，其后遂有广陵之曲江即浙江之说。②即浙江。以江流屈曲得名。③即“曲江池”