迷鹿马
源见“指鹿为马”。指颠倒是非，混淆视听。明刘基《感兴》诗之七：“秦国有人迷鹿马，周郊无土载虫沙。”
源见“指鹿为马”。指颠倒是非，混淆视听。明刘基《感兴》诗之七：“秦国有人迷鹿马，周郊无土载虫沙。”
字叔朝。午子，以荫补将仕郎。端平进士，授黄岩县主簿，升知于潜县，通判婺州，州民讼争田四十二年及吴王府争墓二十九年，沆判决了案。特差充提领两浙转运土盐事使司主管文字。贾似道行公田法以刮民财，沆请罢公田还
《宋书．前废帝纪》：“山阴公主淫恣过度，谓帝曰：‘妾与陛下虽男女有殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人，事不均平，一何至此！’帝乃为公主置面首（指男妾、男宠）左右三十人。”南朝宋山阴公主淫欲过
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川广安县西二里。《舆地纪胜》卷165广安军：秀屏山“即军治所倚，峭壁森耸，草木丛茂，宛若屏障，故名”。
【介绍】：名或作曜。唐人。排行第四。玄宗开元末，为太常寺太祝。天宝十三载，任司经局正字。沉沦下僚，颇不得意。肃宗乾元二年，擢监察御史。以秉公执法，受诬系狱。代宗宝应间流黔中，病卒于巴中。
藏族部落名。在西藏索县境内。为哲蚌寺属部，由帕巴、尼巴、恰吾、索究、削巴、札仓诺玛等6个措哇组成。原属“霍尔王”，后供奉给五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措，复由五世达赖转赐哲蚌寺。
一名莲花池。在今浙江舟山市普陀区普陀山普济寺前。清许琰 《普陀纪胜》： “海印池在普济寺前……广十余亩。东西各有桥，筑桥成堤，故分三池，中涵清波，湛泓如镜。四山林石倒影。窥之如画。”
明洪武二十年 (1387) 置，属金州卫。治所在旅顺口北城 (今辽宁大连市西南旅顺口)。《明史·地理志》 金州卫： 旅顺口关 “有南、北二城，其北城有中左千户所”。清乾隆 《钦定盛京通志》 卷29宁海
【介绍】：元庆元慈溪人，字乐中。向敏中后裔。学者称为乐斋先生。幼丧母，稍长，精思力学，受业于赵偕。自以家世宋臣，耻事元，遂绝意仕进。卒年八十。有《从政章》。
允：诚信。执：操持。厥：其，那个。中：适中。 诚实地坚持不偏不倚的正道。 后多指办事掌握分寸适度。语出《书．大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《晋书．刑法志》：“载籍也者，决嫌