通仙籍
《真人周君传》：“紫阳真人周义山，字委通，汝阴人也。闻有栾先生，得道在蒙山，能读《龙峤经》，乃追寻之。入蒙山，遇羡门子……君乃再拜叩头，乞长生要诀。羡门子曰：‘子名在丹台玉室之中，何忧不仙？远越江河来，登此何索？’”（据《艺文类聚》卷七十八引）
据道家传说，人能成仙者，必有仙缘，名单早已列入仙人名籍中，后遂用为咏成仙之典。
唐．姚合《送任尊师归蜀觐亲》诗：“玉简通仙籍，金丹驻母年。”
《真人周君传》：“紫阳真人周义山，字委通，汝阴人也。闻有栾先生，得道在蒙山，能读《龙峤经》，乃追寻之。入蒙山，遇羡门子……君乃再拜叩头，乞长生要诀。羡门子曰：‘子名在丹台玉室之中，何忧不仙？远越江河来，登此何索？’”（据《艺文类聚》卷七十八引）
据道家传说，人能成仙者，必有仙缘，名单早已列入仙人名籍中，后遂用为咏成仙之典。
唐．姚合《送任尊师归蜀觐亲》诗：“玉简通仙籍，金丹驻母年。”
亦称犁耳、犁镵。耕犁上的翻土装置。汉代出现，沿用至今。可使耕开的土壤发生破碎和翻覆，并有利除草和杀虫，改善土壤结构。唐陆龟蒙《耒耜经》：“覆其者，壁也。草之生必布于，不
【生卒】：?—1893【介绍】：清浙江元和人，名嘉猷，一作名猷，以字行。寓上海。擅工笔画，亦善写意画及界画。光绪十年，应聘主编《点石斋画报》，风行一时。旋又自创《飞影阁画报》。有《吴友如画宝》。
同“鹤乘轩”。宋陆游《杂感》诗：“鹤乘轩车已堪叹，狐戴髑髅何可来？”
即今四川兴文县之兴文河 (红桥河)，为长宁河上源。《寰宇记》 卷85泸州江安县： 思晏江“水从晏州流下，合流至绵水”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《北史．吐谷浑传》：“青海周回千余里，海内有小山。每冬冰合后，以良牝马置此山，至来春收之，马皆有孕，所生得驹，号为龙种，必多骏异。吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，世传青海骢者也。”后
即今安徽涡阳县东南高炉乡。民国 《涡阳风土记》 卷2： 高炉集 “属柳桥堡，东偏南二十五里……有弘治寺”。
即今江苏吴县西十里枫桥乡(西津桥)。清光绪《江苏全省舆图》长洲县图：西有西津桥。民国《江苏六十一县志》：吴县西有“西津桥镇”。
十卷。旧本题晋陶潜撰。《搜神后记》是继《搜神记》后的志怪小说集。内容记鬼神灵异、精怪奇闻、仙窟异境的传说，篇幅较长，有完整的故事情节和浓重的民间色彩，著名的故事有《白水素女》、《袁相根硕》、《丁令威》
同“北山移文”。宋陆游《宿监中偶作》诗：“流落归来两鬓丝，此生真愧《北山移》。”【词语北山移】 汉语词典：北山移