道：老子哲学上的一个中心观念。指一切存在的根源，这个形而上的实存之道，是超越时空，永恒不变，不可言说的。常：恒。 可以用言词表达的“道”，不是永恒的“道”，可以说得出来的“名”，不是永恒的“名”。语出《老子》一章：“道可道，非常道；名可名，非常名。”《淮南子．本经训》：“然天下莫知贵其不言也。故道可道，非常道，名可名，非常名。”元．马致远《任风子》三折：“自从跟着师父出家，打水浇畦，口里念道可道，非常道，名可名，非常名。”元．无名氏《鸳鸯被》楔子：“道可道，非常道；名可名，非常名。贫道乃玉清庵刘道姑是也。”
?—1682清满洲正黄旗人，马佳氏，字麟洲。顺治时官至弘文院大学士，列议政大臣，摄刑部尚书事，后以故削职。康熙初，改中和殿大学士，以都统授定西将军，镇压郧襄李来亨农民军。三藩之乱起，圣祖以筹饷需才，命
读音：Èěrqìn【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63)。【人】 鄂尔沁罗理，清蒙古正黄旗人，世居察哈尔，崇德中从征明，在锦州阵亡，赠副都统(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族
参见“峒僚”(1646页)、“峒”(1646页)。
《左传．成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人谁能修之？”后以“劝善惩恶”谓奖励劝勉有善行的人，惩戒处罚有恶行的人。《汉书．张敞传》：“自请治剧郡，非赏罚无以劝善惩恶。”并列 鼓励善良人和事，惩戒邪恶的人
官名。三国吴置。吴大帝孙权赤乌八年(245)，分武昌为左、右两部，各设督一人，统兵马，职权颇重。左部掌武昌下游军务，薛莹以选曹尚书、领太子少傅迁此。官名，三国吴置，自陆逊死后，诸葛恪代逊，孙权把武昌分
中亚历史上著名战役。1141年，※西部喀喇汗王朝与作为王朝军事力量主要组成部分的葛逻禄人发生冲突。喀喇汗王朝马赫穆德汗向宗主国塞尔柱王朝苏丹桑贾尔求援;葛逻禄人则向※西辽王朝※菊儿汗※耶律大石求援。桑
散官名。明代置，为武官正二品加授。万历时，曾加封建州卫左都督努尔哈赤龙虎将军称号。
藏传佛教寺庙。俗称“黄庙”，又称“亲王四苏木庙”。位于新疆乌苏县八音沟。清同治年间(1862—1874)，由帕勤塔亲王和棍噶札勒参主持修建。有哲学、医学和历法学三院，呼图克图住持。解放初有喇嘛200余
①指今四川奉节县东长江瞿塘峡和巫山县之巫峡。《资治通鉴》：南朝陈天康元年(566)，“周信州蛮冉令贤、向五子王等据巴峡反，攻陷白帝，党舆连结二千余里”。即此。②即巴国三峡的简称。指今四川重庆市至涪陵市
在今天津市蓟县西北盘山天成寺北。初名李靖庵，相传为唐名将李靖所建。清康熙年间改名万松寺。寺西有舞剑台，相传为李靖舞剑之处。寺毁于日本侵华战争。现存古塔二座，一为太平禅师塔，明万历四十三年(1615)年