邑犬群吠
邑：小城市。小色犬多，聚在一起吠叫，比喻小人群聚毁谤贤智之士。战国楚屈原《怀沙》：“邑犬群吠兮，吠所怪也；诽俊疑杰兮，固庸态也。”
主谓 邑犬，村镇中的狗。比喻一群小人诽谤贤人智士。《楚辞·九章·怀沙》：“～兮，吠所怪也;非俊疑杰兮，固庸态也。”△贬义。用于写无知无耻的小人。
【词语邑犬群吠】 成语：邑犬群吠汉语词典：邑犬群吠
邑：小城市。小色犬多，聚在一起吠叫，比喻小人群聚毁谤贤智之士。战国楚屈原《怀沙》：“邑犬群吠兮，吠所怪也；诽俊疑杰兮，固庸态也。”
主谓 邑犬，村镇中的狗。比喻一群小人诽谤贤人智士。《楚辞·九章·怀沙》：“～兮，吠所怪也;非俊疑杰兮，固庸态也。”△贬义。用于写无知无耻的小人。
汉译十万金身慈氏洲。简称塔尔寺，亦作塔儿寺。在格鲁派创始人宗喀巴出生地今青海湟中县鲁沙尔镇。青海最大的藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。明万历六年(1578)，由达赖三世兴建，后又经多次扩建。占地六百余亩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西汉人，耏跖子。嗣芒侯。有罪免。景帝三年，将兵击吴楚，以功复封。
【介绍】：杜光庭诗残句。诗以黄昏中栖息河边的归鸦、宿雁来体现环境之荒凉冷落，从而暗寓人之羁旅之艰辛、孤独。
即“校籍官”。
南朝．宋．范晔撰《后汉书．耿弇列传》附“耿恭传”：“恭以疏勒城傍有涧水可固，五月，乃引兵据之。七月，匈奴复来攻恭，恭募先登数千人直驰之，胡骑散走，匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴
【生卒】：1831—1902【介绍】：清江苏武进人，字润之，晚号修叟。监生。工画花卉，书学米芾，题识精美，号为三绝。年逾古稀犹作画不倦。
书名。宋罗愿撰。三十二卷。成书于淳熙元年(1174)。咸淳六年(1270)王应麟知徽州，方刊于郡。元洪焱祖为之音释。全书体例结构严谨，按草木鸟兽虫鱼为序列目，而以考释动植物之名为其特征。《释草》(八卷
官名。亦称左士郎中。西晋置，为尚书省左士曹长官，六品。东晋省。北魏置。或说太和改制后隶都官尚书。太和十七年(493)定郎为从五品中，郎中五品上。二十三年皆称郎中，六品，仍可通称为郎。北齐改置膳部郎中。
读音：Xì郤姓的来源是以封地为姓，出自姬姓。春秋时，晋献公征伐翟人，叔虎奋勇当先，带领晋军打败了翟人。事后晋献公把郤邑（山西泌水下游一带）封给他，建立郤国，为子爵，称郤子，其后遂以封地为姓