《庄子．列御寇》：“郑人缓也呻吟裘氏之地（呻吟，吟咏，读书声）。祇三年而缓为儒（祇，适），河润九里，泽及三族，使其弟墨（指在缓的教育影响下，其弟翟修养成为墨教）。儒墨相与辩，其父助翟。十年而缓自杀。其父梦之曰：‘使而（同尔）子墨者予也。阖胡视其良（良，良人、良师，缓自指；或释良当作壤，坟墓），既为秋柏之实矣。’”
缓自学三年成儒，在他的感化帮助下，其弟翟则成为墨教，儒墨主张不同，经常发生辩论。弟既不顺从自己，父又站在翟的一方，缓生怨恨，经十年终至自杀身死。缓托梦给父亲，说自己感愤之精诚所至，悠悠魂思已化为墓上秋柏之实。后因用为咏怨愤悲伤的典故。
宋．辛弃疾《兰陵王．恨之极阕》词：“郑人缓也泣：‘吾父，攻儒助墨。十年梦，沉痛化余，秋柏之间既为实。’”
藁城(今属河北)人。老儒生。胡惟庸伏诛后，帝罢丞相职位，分设六部。又置四辅官，以四时为号，令天下推举贤才。户部尚书范敏荐举他为夏官。协助办理政事，均调四时。后致仕。【介绍】：元明间真定府藁城人。洪武初
指冠盖里。杜审言《登襄阳城》：“冠盖非新里，章华即旧台。”亦泛指官宦居游之地。唐彦谦《曲江春望》：“汉朝冠盖皆陵墓，十里宜春汉苑花。”
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府驾部中大夫属官，员一人，掌骆驼的饲养及使役，下设典驼下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
书名。亦称《鞑靼译语》。明四夷馆所属鞑靼馆编纂的汉蒙对照分类词汇集。有明、清两种抄本。明抄本为《华夷译语》。收词1500余条，分17类，蒙语词头有汉文标音，词条释文用汉蒙两种文字对照。清抄本，称《鞑靼
字文伯，犍为资中(今四川资阳)人。初举孝廉，明帝时历为博士、五官中郎将、骑都尉等官。博学古今，精通《庆氏礼》，门生常有百余人。【介绍】：东汉犍为资中人，字文伯。习《庆氏礼》，博通古今。西汉平帝元始五年
参见：车公醉欢
鄙俗而杂乱。刘禹锡《竹枝词九首并引》：“卒章激讦如吴声，虽伧佇不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。”
在今广西灌阳县东北。清有外委戍守。《清史稿·地理志》 灌阳县：“北有巨岩堡汛。”
见“俺答汗”(1884页)。
鄂伦春人的秋季住房。鄂伦春语音译。流行于小兴安岭地区。毕拉尔路的鄂伦春人旧时在温暖的秋天，有的不住“仙人柱”，在游猎迁徙中常搭此种房子作居所。其构造是：先立四根柱子，上端四面绑横木相接，上放些椽子，然