郑众不拜
《后汉书.郑兴传》附《郑众传》:“众字仲师。……永平初,辞司空府,以明经给事中,再迁越骑司马,复留给事中。是时北匈奴遣使求和亲。八年,显宗遣众持节使匈奴。众至北庭,虏欲令拜,众不为屈。单于大怒,围守闭之,不欲水火,欲胁服众。众拔刀自誓,单于恐而止。”
东汉和帝时,给事中郑众奉使匈奴,不惧威胁,不怕死,坚决不向匈奴单于下拜。塞上因以郑众与苏武相比美。后常以此咏赞使节坚贞不屈之典。
唐.李瀚《蒙求》:“苏武持节,郑众不拜。”
《后汉书.郑兴传》附《郑众传》:“众字仲师。……永平初,辞司空府,以明经给事中,再迁越骑司马,复留给事中。是时北匈奴遣使求和亲。八年,显宗遣众持节使匈奴。众至北庭,虏欲令拜,众不为屈。单于大怒,围守闭之,不欲水火,欲胁服众。众拔刀自誓,单于恐而止。”
东汉和帝时,给事中郑众奉使匈奴,不惧威胁,不怕死,坚决不向匈奴单于下拜。塞上因以郑众与苏武相比美。后常以此咏赞使节坚贞不屈之典。
唐.李瀚《蒙求》:“苏武持节,郑众不拜。”
一卷。释道忞(生卒年不详)编。《天童密云禅师年谱》一书,所记天童密云禅师乃是明代四明天童寺沙门释圆悟。圆悟,俗姓蒋,字觉初,号密云。宜兴人。幼闻佛声八岁知佛号。常念世空无常,遂出家为僧。年谱以密云禅师
春秋时齐邑。在今山东聊城市西北二十二里阎觉寺镇附近聊古庙。《左传》: 昭公二十年 (前522),晏子曰: “聊、摄以东,姑、尤以西,其为人多矣。” 又 《战国策·齐策》: “燕将攻下聊城”,即此。秦置
明宣德二年(1427)二月,雄摩等十五寨布朗族因不堪官府和土官的欺压和征索,聚众起义,杀顺宁(今云南凤庆)十夫长阿茂等并土兵80人。清廷发云南官军、大侯等4长官司及顺宁、鹤庆2府土兵,委都督同知沐昂等
官名。东汉司隶校尉所属佐吏,主选用吏人。官名,掌选用,属司隶校尉。见《后汉书·百官志》。
交通部直属机构。国民党政府交通部为谋解决国际电信交涉悬案及各种合同契约起见,特设国际电信交涉委员会。依照民国十八年(公元1929年)十二月六日修正公布的《国际电信交涉委员会章程》规定,设委员长一人,由
【介绍】:元太原人,任将仕郎,除县丞。善作杂剧。有《度柳翠》、《伍员吹箫》等。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:yuàn yáng【源】 春秋时莒大夫苑羊牧之之后(11,12,60)。【变】一作〔菀羊〕(17,19)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “《左传》莒大夫苑羊牧之后。”
官名。明总兵官之副将。与主将同守一城者称协守,独镇一路者称分守。作战时分领人马,称奇兵。无品级,无定员,以公、侯、伯、都督充任。
【生卒】:758—845稍后【介绍】:或作吉旼。郡望冯翊(今陕西大荔)。《新唐书》有传。历任登封县令、渭南县令、卫尉卿。会昌五年(845)尝与白居易、胡杲等七人聚会,人称“七老会”,又合李元爽、僧如满