原意是指楚国郢都的巧匠，后则泛指文章老手。庄子为人送葬时经过著名辩士惠施之墓。十分感慨地对随从人员讲了一个故事。楚国郢都一个人鼻尖上沾了一块象苍蝇翅膀大小的白粉，让一个姓石的匠人把它砍下来。那个匠人挥起斧来象风一样疾速，而郢人则听凭他随意去砍，一斧下来，白粉尽去而鼻子完好无损，被砍的郢人脸不变色。宋元君听说后，把石姓匠人召到自己那里，要他为自己再演习一遍。石姓匠人说，我以前虽能表演这种技艺，可是现在我的那个配合的人死了很久了，无法再表演了。自从惠施死后，我没了配角，我再也没有可以说话的人了。
【出典】：
《庄子·徐无鬼》：“庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：‘郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。’”
【例句】：
唐·杜甫《奉赠鲜于京兆》：“脱略磻溪钓，操持郢斧斤。” 唐·崔融《嵩山启母庙碑序》：“周官置臬，郢匠挥斤，异态神行，全模化造。”
金哀宗天兴二年(1233)五月强伸守洛阳，筑战垒于城外四隅，至五门以内以外皆有屏障，谓之“迷魂墙”。蒙古兵以五百骑来追，伸率士卒二百人鼓噪而出，退敌兵。
亦名和水、始阳河。即今四川天全县南之天全河。《寰宇记》 卷77荣经县： 和川水 “在县北九十里，从罗绳岩古蛮州东流来”。《清一统志 ·雅州府一》： 和川水，“ 《旧志》： 水在司治前。源出蛮界，东流入
读音：zhǐ【源】 春秋时齐公族之后有氏氏，见《路史》(17，60)。亦见《直音》(15，21)。【变】 ①北海氏仪，后改为是氏(9，15)。 ②一作��(17)。【望】
战国中期魏惠王与齐威王会见于徐州(今山东滕县东南)，互相承认为王。经过齐魏之间桂陵之战和马陵之战，魏国遭到两次大败，元气大伤之后，东方受到齐国的威胁，西方又受到秦国的压力，魏惠王乃接受相国惠施的建议，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Qià【源】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行较罕见姓氏。今云南之泸水、安徽之界首等地有分布。土族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》亦收载。土族之恰氏，源於“恰尔阿寅勒”。“恰尔阿
武官名。隋炀帝时置，为左右监门府的主官，见“左右监门府”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。为州府主要僚属之一，位在长史、司马、司录下，别驾上。命品随所在州大小而异，三万户以上州为五命，二万户以上州正四命，万户以上州为三命。另，雍州设有大、小呼药。隋
明代轮班工匠之一种。取自北直隶及其附近地区，隶属于北京工部。
在今广西三江侗族自治县西南。《明史·广西土司传》： 隆庆间，召诸瑶筑怀远城，“许犒不与，诸瑶遂合绳坡头，板江诸峒杀官吏反”。在今广西壮族自治区三江侗族自治县老堡口西南。明隆庆间，诸瑶合绳坡头、板江诸峒