醍（ ㄊㄧˊ tí 提）醐（ ㄏㄨˊ hú 胡）：酥酪上凝聚的油。纯酥油浇到头上，佛教比喻以智慧灌输于人，使人得到启发。后来泛用以比喻使人感到头脑清凉舒适。唐代顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”清代曹雪芹《红楼梦》六十三回：岫烟与宝玉谈了妙玉为何自称“槛外之人”的原故。“宝玉听了，如醍醐灌顶，‘暖哟’了一声，方笑道：‘怪道我们家庙说是铁槛寺呢！原来有这一说’”
主谓 醍醐，作乳酪时，上一重凝者为酥，酥上加油者，是醍醐，味甘美。佛教用于比喻最高佛法。灌顶，佛教仪式，弟子入门以醍醐灌人头顶。以醍醐浇人头顶，能消除烦恼，清凉舒适。比喻以智慧灌输于人，使彻底醒悟。张贤亮《小说中国》：“我在读到这段话的那一刹那，才真正体验到‘～’这句成语形容的是什么感觉。”△用于认知方面。→如饮醍醐 ↔执迷不悟
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“宋真宗”。
【生卒】：?－752原名嗣真，玄宗子。开元二年封王，十二年改封棣王，并遥领太原牧。后为宦官构陷，囚禁于鹰狗坊中，忧惧而卒。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐宗室。玄宗第四子。初名嗣真。始王鄫，后封棣王，
唐贞观十四年 (640) 改高山县置，属播州。治所在今贵州遵义市东南。《寰宇记》 卷121播州芙蓉县： 废舍月县 “以界内舍月山为名”。显庆五年 (660) 废。
晋管宁、华歆为同学之友，二人在园中锄菜，见地上有一块金子，管宁视之如瓦石，华歆拣起后又扔掉；又尝同席读书，有高官乘车经过门前，华歆跑出去看。管宁认为华歆不值得视为朋友，于是割断坐席，以示绝交。事见南朝
即越吟。赵骅《送晁补阙归日本国》：“来称郯子学，归是越人吟。”
【介绍】：清江苏华亭人，字云清。工词。有《琴画楼词》。
姓蔡，名琰，字文姬，蔡邕女，陈留(治今河南开封)人。博学有才，精通音律。初嫁卫仲道，后天下大乱，为南匈奴左贤王所得。建安时期，被曹操赎回，重嫁于董祀。著有《悲愤诗》二章，流传颇广。是当时有名的才女。
在今越南北部河山平省石室县。《明史·安南传》：宣德元年(1426)，王通等讨黎利，“(通)亦分兵三道出击。马瑛败贼清威，至石室与通会，俱至应平宁桥”。
春秋时族名。赤狄之一支。居今山西垣曲东南，或说昔阳东南。为晋所灭。参见“赤狄”。